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第95章 暗隐教（第1页）

姜炎七人得到九颗无上玄灵石后，立即返回到了南州天之门.墉丘谷，集合九颗强大无上玄灵石之神力，彻底的灭杀了四大异族的所有余孽，姜炎和师姐趁此良机取出了自己的四大仙界阵法和四口绝世仙剑，并连同四大异族的镇族法宝噬魂枪、化血魔刀等永久封印，终于平息了这一场华夏巨大的灾难，受到了来自华夏所有人的敬仰。

……

暗隐教：华夏深处的神秘脉络

在华夏广袤的大地上，流传着无数古老而神秘的传说。

其中，一个名为“暗隐教”

的组织，尤为引人瞩目。

这个教派组织，其历史之悠久，可以追溯至东晋上古时代，宛如一条深藏于华夏文化脉络中的隐秘支流，时隐时现，引人无限遐想。

暗隐教的起源，据传说与古老禅宗慧远法师创立的白莲社有着千丝万缕的联系。

慧能法师，作为禅宗的重要代表人物，其一生致力于佛法的传播与革新，而白莲社则是他晚年所创，旨在以清净之心，修持佛法，普度众生。

然而，随着时代的变迁，白莲社逐渐分化，其中一部分信徒在北宋时期，因各种原因逐渐异化。

暗隐教之所以被称为“暗隐”

，是因为其行事低调，教义神秘，鲜少为外界所知。

他们隐居于山林之间，或是闹市之中，与世俗保持着若即若离的距离。

他们的教义，既包含了禅宗的清净与超脱，又融合了诸多华夏古老的智慧与哲学，形成了一套独特的修行体系。

在漫长的历史长河中，暗隐教虽然鲜少与外界交流，但其影响力却不容小觑。

他们的信徒遍布华夏各地，其中不乏文人墨客、武将豪杰。

他们通过口口相传的方式，将教义传播至四面八方，影响着一代又一代的华夏子民。

然而，正因为暗隐教的神秘与低调，也引发了外界无数的猜测与讨论。

有人认为，暗隐教是华夏文化的守护者，他们守护着古老的智慧与传承，为华夏文化的繁荣与发展做出了巨大贡献。

也有人认为，暗隐教是华夏社会的一股隐秘力量，他们操控着社会的运转，甚至影响着历史的进程。

无论外界如何评价，暗隐教始终保持着其独特的存在方式。

他们既不过度张扬，也不刻意隐藏，只是默默地守护着那片属于自己的天地。

而对于我们来说，暗隐教不仅仅是一个教派组织，更是一个充满神秘与魅力的文化符号，值得我们深入探究与思考。

……

白莲圣教：南宋的宗教革新与传承

在华夏南宋绍兴三年的历史长河中，一个名为白莲圣教的宗教组织正式诞生，其创始人是一位来自中州苏城吴郡的沙门茅子元。

这个宗教的出现，不仅标志着南宋时期宗教领域的一次重要革新，也为后世留下了丰富的文化和历史遗产。

白莲圣教，原名净土宗，其名称的转变背后，蕴含着创始人茅子元对时代教义的深刻理解和适应。

他洞察到当时社会的宗教需求，以及人们对精神寄托的渴望，因此创立了这一具有鲜明特色的宗教组织。

在教中，除了茅子元这一灵魂人物外，还有韩山童、韩林儿、徐天德、王三槐等杰出人物，他们共同为白莲圣教的发展壮大贡献力量。

白莲圣教的特色之一，便是其门内弟子衣饰的分明。

男弟子身穿黑色长袍，头戴黑色斗笠，显得庄重而神秘；女弟子则身穿红色长袍，头戴红色斗笠，既体现了女性的柔美，又彰显了宗教的威严。

这种衣饰的设定，不仅体现了宗教的仪式感，更在无形中增强了教徒的归属感和凝聚力。

更值得一提的是，白莲圣教崇尚白色莲花，这一象征在教徒的服饰上得到了充分体现。

无论是男弟子还是女弟子，他们的衣服背心处都绣着一朵硕大的白莲花图案。