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在一旁,蒙毅连忙接过话题,话语如流水般流出。
楚风靠着椅背,缓缓开口道:在宋朝时,由于推行了儒家之道,重视文学艺术,而忽略了军事建设。
结果导致宋朝走向了一个风格。
最终未能真正挺直脊梁,将士在外为收复失地奋斗,但朝廷中的君主们却担忧自身王位的安全,于是下达了收回将士十二道金牌指令,将他们召回京城。
接着,在所谓“莫须有”
的指控中将这些人置于死地。
」听到这里,嬴政心里对儒家的理论逐渐产生了偏见。
他认为这样的教育,造就了一整代人缺少骨气,与始皇帝一理念不相符合。
「儒家学说虽美好,但为什么却导致了这些后果呢?」他的思绪开始浮现这样的疑问。
蒙毅的感受亦是如此。
出身武家家庭的他曾拥有了与军队之间深厚的情感联系。
如今,得知以儒家治国后,带来的结果竟是如此反常,他也开始排斥儒学的可能性。
而扶苏此刻心情沉重,难以掩饰其失望之情。
转折处,故事再展新风貌,引起了嬴政与同伴的好奇之心。
「但是,要知道,儒家的智慧却是确保长久安宁的理想之道!
」经过了世间的种种验证之后,儒家学说是如此宝贵。
「难道真的是这样?」扶苏眼神闪烁着希望,带着一丝激动问道。
同时,嬴政以及蒙毅也同样感意外,心中充满了不确定感。
「仙师此举究竟有何深意?」他说的似乎指出了一个问题,强调了儒家思想如何使得一代知识分子丧失骨气、使得整个国家变得疲弱不堪。
然而现在他又声称儒家才是带来国家持久稳定之策?「宋朝犯下的错误在于,它过分依赖儒家思想去影响所有民众,当推崇文而抑制武之后,整个社会的风气便也随之转变了。
」而接下来,若是秦朝采取同样途径引导全民呢?这是谁最先理解这一深刻道理的问题?「先生,请问您已经明白了。
」楚风微笑着颔首,接着阐述,「悟透便好了,我们继续深入对话。
」三位听者连连点头,眼前的情景犹如甘霖洒落,使他们如醉醇美的美酒般欣喜,更胜过任何精致的佳酿琼浆玉露。
谈论结束后,话题转移到法家理念,儒家教化百姓,法家管束众人,而在这过程中,楚风心中还存在着一个更为理想的国家形态,当然这一切都源自最新新闻报导的关于大秦古墓,以及他对于这三个被称为"
表演天才"
的历史人物的思考,引发了楚风对其对历史进程做出某些干预的幻想。
他知道这一切只是一种理想,并非易行之事。
眼前的这几个人只是"
表现型"
的角色,他们才敢于放胆畅所欲言。
“一个国家没有法度就不稳定也不安宁,不会被判刑,与作恶的人不受惩罚,执法者失去了权威性,民众就会失去信心。
当违法犯罪者被捕受到惩处后,人民才会真正拥戴这样的和朝代。
但也不能过度严厉,法立在上部,则社会形成其下的习俗应温和适中;法律应当公平,合乎人性和理性,不可因为几枚铜币失窃而立即执行;也应给予合理的处罚,嬴政脑中已经构思出一套切实可行的办法,计划着如何让秦国脱胎换骨、面目一新。
“恭喜陛下降临人间、祝福陛下得享永寿!”
众臣皆纷纷称庆,内心深处对始皇帝提及的长治久安策略表现出强烈的兴趣与期待。
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