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第568章 血染禅寺（第2页）

曹仔吓得立即改口：“我等是受逼迫的，那些和尚却是自愿的，将军应当立即带兵抓捕!”

李宝从小生活的环境，耳濡目染皆为儒家经典，他对佛道都没有任何兴趣。

如今缺粮，寺庙又囤积粮食，自然要对和尚们下手。

而且，朱国祥、朱铭父子在四川的政策，李宝屯兵夔州时也亲身参与了，他对这一套毁庙流程非常熟悉。

福州那几百座寺庙，掌握着70以上的地方经济，工业、农业、商业全都插手其中，就差派和尚驾船出海搞海贸了。

那什么背叛南宋的泉州蒲家，在北宋末年不可能发达，因为泉州的贸易也被寺庙掌控。

直至南宋理学开始兴旺，福建又是理学的根据地，这才借着官府力量进行反扑，在南宋中后期不断削弱佛教影响力。

文官主动去抑佛，就是从程朱理学开始的，此前主要倾向于捣毁淫祀。

明朝那些地方官，不论理学还是心学出身，只要是性情刚烈之辈，或多或少都有“毁寺”

的

事迹，而且喜欢拆了寺庙去扩建学校。

福州西禅寺，又名长庆寺，建于唐咸通八年，距今已有数百年历史。

寺庙建筑面积，将近……十顷!

整个福州城西郊，大部分良田都属于寺产，还在城内外拥有无数店铺。

仅寺内僧众就接近五千人，还养着许多僧兵。

对于改朝换代，广济照杲禅师并不担忧，也不怕自己参与拥立伪帝触怒新朝。

因为他是被迫的，其他几座寺庙的住持，全都被童贯给喊去，难不成朱皇帝还能把几大住持全杀了

寺院的工农商产业，广济照果禅师并不亲自过问，自有下面的和尚去负责打理。

各种脏事丑事也与他无关，因为他是大德高僧，他负责钻研佛法、结交名流、广施恩德、主持法会即可。

仅从他个人来讲，绝对的德高望重，找不出一丝一毫污点。

下面的僧众做坏事，这跟住持有什么关系“住持，不好了，那个李宝带兵杀来了!”

广济照果禅师显然佛法高深，表情平静似水，内心古井不波，语气淡然道：“旧宋残暴无道，新朝顺应民意，改朝换代暗合佛理。

这位李宝将军，或许对本寺有何误会，你们万万不要反抗，且由贫僧去跟他讲讲佛法。”

西禅寺的僧兵不敢出动，万一惹怒新朝皇帝，这几百年的古刹恐怕也没了。

广济照果禅师率领僧众出营，在怡山脚下与李宝相见，发现转运使毛奎也在，当即合十说：“阿弥陀佛，贫僧广济，请两位入寺一叙。”

李宝说道：“听闻你帮童贯拥立伪帝”

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广济照果禅师解释道：“此童贯强逼，贫僧万不敢对抗新朝。”

李宝又说：“我军粮不够，城内百姓也无粮可吃。”

广济照果禅师立即承诺：“本寺虽然也存粮不多，但愿意献出五百石粮给将军暂用。”

“五百石粮是不是太少”

李宝的想法很简单，这些和尚如果识时务，那他就懒得大开杀戒，一切交给朝廷官员处理。