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因此,他对佣人们都客客气气,生怕招惹到其中的监视者。
有一个伶俐的佣人叫李货,居然还识得许多日常用字。
李仁孝认为此人必是监视者,于是把李货放到身边做随从,以此向大明皇帝展示自己没有二心。
带着妻子罔氏、随从李货,李仁孝第一次出门逛开封城。
先去街对面的武庙,那里距离最近。
可惜核心区域并不对外开放,一般是有官方祭祀才开门。
寻常游客,只能逛一逛外围区域,那里竖碑镌刻着名将们的功绩。
李仁孝饶有兴致的阅读碑文,发现名将们的封号特别有意思。
并非什么冗长的谥号与爵位,而是非常简短的两個字。
主角自然是姜子牙,封号为“兵祖”
。
张良是“谋圣”
,孙武是“兵圣”
,韩信是“兵仙”
,项羽是“武圣”
,李靖是“军神”
……
李货在旁边介绍说:“郎君不知,自从这些武碑树立起来以后,他们的故事也流传得很广。
民间的戏剧和,也喜欢编造他们的事迹。
近几年兴起一种评书,就是讲李靖与红佛女时兴起来的。”
“评书”
一词,至少在元代就有了。
但真正的兴起,是在宋室南渡之后,最初是用来评说佛教典籍故事,讲一些因果报应、劝人向善之类。
“评书又是何物?”
李仁孝好奇问道。
李货解释道:“就是评说历朝人物故事,主要是和戏曲里的故事。
现在活字印刷方便得很,纸张的价钱又低了许多,那是写得越来越长。
便连朝堂里的相公们,也喜欢。
市井百姓很多不识字,说书人就讲给百姓听,这种就叫评书。”
堂堂西夏皇帝李仁孝,至今还没看过,更不知道为何物。
他仔细向李货打听,越听越是好奇,很快就直奔书店。
来到书店一条街,李货讲述道:
“开封的书市有两处,一处挨着大相国寺。
那里的书铺,原本是大相国寺的寺产,在宋初售卖一些佛经。
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