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第501章 迷信（第1页）

第五阶段，出现了桂枝芍药甘草生姜大枣汤，简称桂枝汤。

在远古先民大量的试错性治疗中，发现桂枝汤对于各种各样的病症多多少少都有些效果，而效果最好的，就是发热汗出恶风。

说到这里，李介宾突然心有明悟：“其实我们现在学习中医，开方子，又何尝不是一次试错呢？只是相对于先祖来说，我们有了更多的辅导书，可以有一个方向去试错。”

老刘对于这种经方祛魅的说辞是有些不适应的，已经习惯了先入为主，自然认为经方都是圣人之作，怎么能如同没头苍蝇一样乱试出来的呢？

但是李介宾前期的铺垫很好，如此下来，一条经方进化之路显得如此的原始朴素又难以否认。

毕竟圣人只是美誉，没有谁生下来就是圣人。

如果吃到了馒头，那么馒头肯定不是钱变出来、天上掉下来的，而是农民伯伯种出来的小麦打成了面粉，然后蒸出来的。

只是生活在都市里，习惯了这种工业化流水线模式，还有几个人能意识到这一点呢？

崇尚金钱，以为有了钱就有了一切，有没有想过，有一天账户里的数字，就真的是个数字，手里的纸，就真成了废纸？

而李介宾福如心至，继续推演出来了第六阶段：

在形成了桂枝芍药甘草生姜大枣汤的口诀后，远古先民们慢慢地形成了共识：只要有恶风、恶寒、有汗、头痛、脉浮等症状，用桂枝芍药甘草生姜大枣汤的效果特别好，经过几千年甚至上万年的积累后，这个方子就固定了下来，形成了固定的口诀。

在这个过程中又发现了，发热的可以用，不发热的也可以用，于是这条口诀就一代又一代的流传了下来。

而第七个阶段：汗法与桂枝芍药甘草生姜大枣汤，随着服药的人越来越多，慢慢根据服药后的反应，把诸多方药分为了汗法、下法、和法、补法等几种不同的治法。

而桂枝芍药甘草生姜大枣汤就属于汗法。

“头痛、汗出、恶风、脉浮缓者，可桂枝芍药甘草生姜大枣汤汗之。”

喝完最后一杯酒，李介宾将酒杯轻轻放在桌子上。

春日的晚风还带着一丝丝凉意，酒的辛温之气巡行四肢百骸，由里及表，说不出的舒爽。

最后的阶段，也是张仲景曾经达到的那个境界，众方之祖。

“太阳病，头痛，发汗，汗出，恶风者，桂枝汤主之。”

孟超凡听得入神，最后也不由得感叹道：“阿宾你能有如此境界，无怪乎变化运用纯属，无所拘泥。”

而老唐则是好奇问道：“经方被你这样解释，也是一解，那传自陶弘景的《辅行诀》你又如何解释？”

李介宾嘿嘿一笑，“那是在第八阶段之前，根基其实都是一样的，无非最后形成的体系有异。

张仲景选择了三阴三阳整理经方。

而或许是陶弘景，或许是某位不知名的大圣，以五脏分论整理了经方。”

这就是先有的鸡，还是先有的蛋的说法了。

李介宾通晓百家学说，看的多了，自然明白，所谓理论，不足为凭，唯有客观真实的现象才是大道根基，而如何描述则是不同医家不同视角，以及不同时代特色去演绎。

心无边界，则法无涯。

李介宾的求学态度，着实打动了在场的三人，如此，这酒没白喝，举杯邀明月，对影成三人。