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真实历史上,孙权撤军的时候,诸葛亮和司马懿在五丈原已经对峙了一百多天。
期间无论蜀军将士如何挑衅,司马懿都坚守不出。
为此,诸葛亮还给司马懿送去了女人的衣服和首饰,意图羞辱逼战。
而司马懿假装大怒,“老匹夫,欺人太甚,看我上书皇帝,我要打他!”
当然,我们都知道司马懿在演戏,因为不演不行,手底下的将士快憋不住了。
怎么会有这么窝囊的主帅!
太丢人了!
收到司马懿的求战上书,曹叡乐了,这个老东西,演戏还要拉上自己一块演。
于是曹叡派了手下大臣辛毗前去配合司马懿演戏。
辛毗拿着符节,来到大营,立刻就表示,都给我乖乖待着!
不许动!
这样,据守不战的锅,司马懿甩给了自己的领导,虽然不能甩干净,但是起码甩了一半过去了。
见多次挑衅没用,诸葛武侯只能派使节来求战。
这里司马懿并没有直接回应,而是问了使节有关诸葛亮的饮食起居的问题。
《晋书。
宣帝纪》中记载:
亮使至,帝问曰:‘诸葛公起居何如?食可几米?’对曰:‘三四升。
’次问政事,曰:‘二十罚已上皆自省览。
’
大白话翻译过来的意思是说,诸葛亮派遣使者见司马懿。
司马懿问起诸葛亮的近况,使者说诸葛亮每天只吃三四升米饭,又问道诸葛亮处理事务的情况,使者则回答,二十军棍以上的处罚,他都会亲自批阅。
司马懿这个时候,通过诸葛亮“食少事多”
,知道了,一切要结束了,诸葛亮快要死了。
以上是真实的历史。
然而在这里,叶枫并没有命将士去辱骂挑衅,也没有去送冷凌天女人衣服,更没有去派使节去求战。
因为叶枫有的是耐性。
即便此刻自己寿数所剩无几,但是那也不代表叶枫就会耐不住性子,情绪波动。
作为修行之人,如果平时标榜清心寡欲、波澜不惊,一遇到大事,就上蹿下跳地着急的话,只能说,你作为修行者,根本就没有修行到家!
而叶枫是真正的修行之人,虽然此刻他没有力量,但是修行修的从来就不是力量,而是人的心,也就是修心。
所以只要有心,即便没有力量,根本就一点都不影响修行。
老实说,这急于求战而无所不用的情形,恰恰也从侧面说明了,历史上的诸葛武侯,诸葛时候真的快死了。
毕竟,诸葛武侯毕竟只是一个人,他不是修仙者,他也不是神
而反观司马懿,也就是冷凌天那里,他快耐不住性子了。
冷凌天虽然附身在司马懿身上,但是其神魂还是修行者的神魂,虽然此刻动用不了力量,修士神魂也就是“凡人的灵魂”
,但是即便如此,冷凌天还是能看得出来,自己姐夫附身的“诸葛武侯”
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