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第26章 蛇山文明（第2页）

“我问小叶这些画代表什么，这个古文明里存在活人祭祀现象吗？他们会把人投喂给蛇吗？”

“小叶却说暂未在遗址里找到祭祀相关遗迹，无法判断该古文明是否存在人祭现象。”

“她还提出了自已的疑问，世界上现存的最大的蛇是亚马逊森蚺，成年个体能有五六米，据说最大能达到十米但壁画上能一口吞掉小孩的巨蛇应该比森蚺还大不少。”

“森蚺生活在水边，靠水来托举起其庞大的身躯。

她所考察的古文明却在深山里，虽然气候温暖湿润，水源充沛，但不能和亚马逊的水系发达程度比较，这种环境适合巨蛇生长吗？”

“我们都不是生物学方面的学者，对此无法深究。

不过我从我专业角度想到了一个可能，那就是这个古文明当中的蛇会不会像龙一样，只是一种比喻和象征？”

“不排除这种可能，小叶回复，先不论此处是否真有这种巨蛇，在这个古文明里蛇的象征意向已经很明显了，因蛇而生，将生命献给巨蛇，在蛇的身上达到了生死统一。”

“她的话让我想起了母亲将自已孩子献给巨蛇的图画。

巨蛇让我感到了不适，也许它们代指的是当地的统治者？

残酷、强大、冷血。

将统治者与猛兽结合也是种常见的文化现象，古代部落的酋长喜欢戴着绘着虎脸的面具，以象征自已的威严。”

“小叶很快就回复道，也许有一定象征意味，但巨蛇很可能是存在的。

你知道这处古文明所处的地方叫什么吗？就叫蛇山。

附近村民说这个名字是从古时候就流传下来的。”

“她又发来一张照片，照片上她站在一块巨石上，身后是形状雄奇的大山。

她说这照片是附近村民拍的，并问我是否觉得她背后的山像一条巨蛇呢？”

看到这里，许郁赶紧拿出那张夹在书里的照片。

他仔细看着母亲身后的山，发现它的像一条盘在一起的巨蛇。

它的尾巴伸入苍茫的丛林，蛇头正对着微笑的母亲，仿佛在打量着打扰了自已安眠的人类。

许郁感到了一阵难以名状的恐惧。

到了这里，笔记就没了。

只有5月9日这一篇，后面还是空白，许郁往上浇紫色水杯里的水也不见有字显现出来。

但许郁觉得，他现在看不见并不代表上面就一定没有字，因为后面的书页也是被使用过的迹象。

也许今年5月9日的他只能看到去年5月9日的内容，想看别的内容得等到以后？

这听起来十分不科学，但自从学校变异后他见过的不科学的事还少吗，他现在得换种思路，用神秘学的眼光看待问题了。

他用指尖轻触那张蛇皮一样的东西，不安在心中蔓延，直觉和这段时间的经历让他觉得蛇不是好东西，他不由得替母亲担心起来。

毕竟挖到奇怪遗迹的考古学家，怎么看都像是各类恐怖故事里倒霉的炮灰啊。

照片上母亲仿佛被巨蛇环绕画面在他脑中挥之不去。

算了，先不想这些了，我都自身难保了，只能先应付好眼前的事，许郁把笔记本推到一边。

等见到爸爸，我再详细问他吧。

被学生的身份束缚着，被困在诡异的学校里，每天稍不留神就会因触犯校规而死。

这种生活中支撑许郁最大的信念就是周末试试能不能突破城郊的鬼打墙，去研究所找到父亲。

他不敢想自已出不去的可能。

他必须要带着阮鸿飞一起从学校里逃离！