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第70章 神居寨（第3页）

大当家立刻瞪了一眼大眼鸡，不满意地说道：“我不是说过，这绑票的生意以后能不做就不做了吗？今天居然又绑了秦兄弟的头上。”

大眼鸡便陪笑道：“大哥你是不知道，这弟兄们的日常开销、水寨里的营生总是接不上的。

我那也是实在没办法了，才偶尔跑一单。

不过，话又说回来了，今天这事也是亏了我，否则哪有机会请得动秦兄弟来我们这里啊。

哈哈哈！”

大当家想想还是要给大眼鸡留面子，便顺势说道：“说得对头赛！

勒次，秦兄弟来这里是受了点委屈。

不过放心，你在某这里，就是某的大恩人，你逗放心地住个几天，让某带人好好招待。

过后，我让老二亲自带人送你回去，莫担心。”

秦刚笑笑道：“言重了，秦刚见大当家也是难得的英雄豪气，今天能够结识，也是三生有幸。

在此叨扰几日，只盼大当家的不要嫌弃。”

四人都落座之后，居然也就开始摆弄起了茶水。

宋人极爱喝茶，又喜茶道。

已经不止限于达官贵人，就连寻常人家，平时也会让孩子去学习一些茶道手艺。

因为以后，这点往往会成为社会交往中的一项基本功。

所以秦刚看得有点惊讶的是，不仅仅是大当家甚是中意摆弄茶艺，赵四与大眼鸡坐下来之后，也是兴致勃勃地拿过各自茶具参与了进去。

宋代茶道发展得非常鼎盛，真正的大场面下，会有一百多道流程，民间最简化的也要在十二道以上。

因为此时喝的茶并非是后世流行的茶叶，而是将茶叶压成片、饼或者是砖状，喝之前从列具开始，要进行炙茶、碾茶，将其碾成茶末，再一直到之后的调膏、冲点击拂的流程。

除了秦刚之外，三人各自在自己的茶盏中，用热水在茶水表面冲击形成各种汤花花样，有点像是后世调制咖啡时的拉花一般。

当然，也正因为茶道普遍，这三个湖匪头子对于秦刚不谙此道也没有什么意外，反而是赵四热情地将自己调制好的茶汤推荐给他。

其间，大当家的还把他五岁的儿子奎哥叫来，让其当面认真谢过恩公。

一番交谈下来，秦刚倒也发现这个大当家不仅性格非常豪爽，见识更不一般。

听其讲话中，早年在四川更是读过武学，也在官衙里当过差。

只是后因帮助百姓与地方恶霸起了争执，犯了人命官司，便带了几个兄弟一路东逃，最后在这高邮湖中拉起了队伍。

几经辗转发展，连续吞并了其他的几股湖匪之后，又占据了这神居山下这个易守难攻的好地方，建立了水寨。

而这水寨如今也并非是普通的土匪营寨，实际上还依附了神居山附近的一些村民与渔民。

这些百姓并不参予他们在湖上的营生，只是自己行种地、打渔，然后向水寨缴纳一些保护费，只是这些保护费，却是要比其它地方被官府征收的苛捐杂税低得多，所以，也就都安居乐业了下来。

只是限于地产不足，目前的这些收入还是支撑不了整个水寨的开支。

所以，他们才会在湖面上针对经常过往的商船收取额定的保护费。

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而如果有不缴保护费的零散商船，则成为他们可以直接打劫的对象。

偶尔用钱吃紧之时，也会出去绑个票、勒索一些赎金来应急。

今年的水灾，周边出现了大批的逃荒人群，最终也有不少人摸到了水寨这里投奔。

这些人里面，身体强壮甚至会些武艺的，会被编入寨兵。

其余的人，在赵四的坚持下，把他们安排到了山脚去屯田种粮，识水性的就去湖面上去打渔捞虾。

再一些老人妇女则编成几个作坊做一些手工品。

而这些货品，就通过平常收取保护费的的那些商船，对外销售出去。

在他的积极影响下，再加上大当家中年得子之后，多少也在想着自己的孩子未必还要再当下一辈子的湖匪，确实也有了转往行商生意方面的考虑。

聊到此处，大眼鸡显然是听不下去的，对于赵四也多有冷嘲热讽，意思是看他折腾来去，手下之人也不过是饥饱参半、勉强生活，哪里比得上他这边，打家劫舍后的钱财来得容易。

“大眼鸡，这一年里，是你那里弄来的钱财多。