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第184章 巫蛊葬八（第1页）

【民宿生存守则五】说窗户外面不会存在任何的“动物”

，如果出现“动物”

，请联系民宿前台。

江瑶情一开始以为是类似于“猫头鹰”

这些生物，但如果按照现在的情况来看的话，事情的发展和江瑶情想的好像有一些出入。

洋娃娃本身并不是动物，但她既然被判定为是“动物”

，那就说明她和“动物”

之间存在着某种联系。

这种联系是什么……

几乎可想而知，江瑶情鼻尖微动，还残留着腐肉的臭味。

洋娃娃的本质其实是一个小孩儿，换句话来说，就是姜确。

姜确就是洋娃娃本身，至于为什么两者会联系起来，很简单，这是灵异本，没有什么是不可能的。

在日记中，姜确说她的身体被她妈妈肢解，然后带给她的妹妹当做药引。

这应该是某种偏方，用血亲的血肉当做药引，来治病。

至于为什么要牺牲姐姐，这其中的缘由江瑶情不得而知。

在整本日记中，都没有提到姜确的爸爸，这是一个很大的疑点，但是现在没有任何的证据指向，只能暂且打上一个问号。

江瑶情心脏剧烈的跳动着，好像有什么答案呼之欲出。

【民宿生存守则五】有问题。

窗户外面出现的“动物”

在这里几乎可以约等于孩童，或者某种程度上的“人”

，而在这里，民宿前台充当的又是一个什么样的角色呢？

为什么在窗台看到“动物”

要联系前台进行解决，又为什么他们肯定“动物”

只会出现在窗户？

江瑶情深吸一口气，气流有些轻颤，或许是大脑运转过快，江瑶情眸子里含着水雾，面颊微微泛红。

如果按照自己的推测进行下去，那么答案显而易见。

联系【巫蛊葬】开篇的副本介绍，长元村平白无故的死去了很多的孩童和女人。

那么江瑶情是不是可以推测，那些被打上“平白无故”

死去标签的孩童和女人，是因为这个村子流传了某种无法治愈的瘟疫，而这种瘟疫只能通过至亲的血肉来救治。

孩童和女人处于弱势群体，她们的处境可想而知。

然而，在使用偏方治病之后，这些死去的孩童和女人会被做成玩偶之类的东西，并且被村子里的男人限制着行动，只能出现在“树上”

这种地理位置较高的地方。

这也就是她们为什么会在树枝上看到“动物”

的原因。

“动物”

出逃是不被允许的，所以前台，也就是充当着“守卫者”

角色的人会对这种不被允许的行为进行惩罚。

惩罚的结果江瑶情现在还不清楚，但估计不会是什么很好的事情。

推断到这里，江瑶情顿了顿，无论刚刚自己推理的是否正确，但从中可以明显的感知到【民宿生存守则】的偏向性。

它在偏向充当着“前台”