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哪怕只是一丝微小的差异,对于独孤求败、邓太阿这两位为剑道而生的星际战士而言,也能使他们在剑道的巅峰上迈出超凡的一大步。
正当杨昭在襄阳城中默念《虚空剑经》之际。
独孤求败与邓太阿已抵达襄阳城百公里外的两禅寺上方,彼此对视一眼,瞬间释放出震撼宇宙的强大力场,向那座寺庙疯狂发动攻击。
独孤求败擅长以心智养剑,攻势无敌。
只见他双手一指,剑意璀璨,牵引宇宙万物,在虚空中凝聚成贯穿天地的光剑柱,直扫两禅寺。
邓太阿则精通剑术操控。
下定决心后,手中的桃花神剑一引,十二柄神剑穿越虚空,各自展现壮丽的剑舞,犹如十二位武神强者,猛烈轰击两禅寺。
瞬息间,两禅寺上空的防护罩布满了裂痕,摇摇欲坠。
在寺庙深处的福堂内。
一位高大威猛、一位瘦弱年迈的僧侣,都猛然一震,从专注诵经的冥想中醒来。
“糟了,来的并非冥界阴神。”
“是独孤魔剑与邓太阿。”
高大威猛的僧侣正是龙树僧,尽管已逾百岁,依然肌肉健硕,精神饱满,如怒目金刚般降临人间。
瘦弱年迈的僧侣则是少林扫地僧,慈悲的脸上满是忧虑。
不同于武当、龙虎山等道教宗派,佛门并非口头上慈悲为怀,实际却更加追求实际利益。
四大皆空、六根清净的高僧并不罕见,只是极其稀少。
宋朝顶级武圣的龙树僧与扫地僧,都不是毫无欲望之人。
早在宋朝六贼被诛之前,少林寺便已遭劫。
若非扫地僧亲赴汴京,凭借武圣修为保住香火,此刻的宋朝少林派可能早已不复存在。
扫地僧修炼超度之道,辅以佛门秘法,极度重视兴衰循环。
少林派几乎就是扫地僧的根基所在。
宋朝少林派能长期保持武林领袖地位,六成以上的功绩归于扫地僧的暗中超度。
少林衰败后,扫地僧成为无根浮萍,不再以超度之道将江湖恶徒、魔王引入少林,既验证自身道路,又壮大香火。
可以说,从那时起,扫地僧对宋朝朝廷极不满意。
于是,在龙树僧召唤后,扫地僧很早就来到了两禅寺。
与扫地僧的超度、香火之道不同,龙树僧走的是佛门金刚护法之路,虽不看重单个寺庙的兴衰,却更关注佛门未来格局。
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