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第125章 李孜省 明宪宗时代的妖道弄臣（第1页）

一、出身微末，贪腐遁形

李孜省，南昌人士，原为布政司一名小吏，本有望通过选拔进入京师任职。

然而，命运的转折点出现在他因贪污行为暴露之时，为躲避法律制裁，他选择留在京城，暗中寻求东山再起的机会。

这一决定，不仅为他个人的命运埋下了伏笔，也为后来的朝廷动荡埋下了种子。

二、迎合帝好，五雷法起

明宪宗朱见深，这位对超自然力量充满好奇的帝王，其对方术的痴迷不亚于对治国理政的兴趣，这无疑为那些懂得把握时机之人提供了晋升的捷径。

李孜省，一个原本籍籍无名的布政司小吏，正是在这样的背景下，展现出了非凡的洞察力和野心。

李孜省意识到，要实现阶层跨越，仅凭常规路径已难有作为，必须另辟蹊径。

他深入研究五雷法，这门源自道教，据说能够调遣风雨、治疗疾病的秘术，成为了他手中的关键棋子。

五雷法的神秘色彩与明宪宗的偏好不谋而合，李孜省看准了这一点，决定以此为突破口。

然而，通往皇帝的道路并非坦途，宫墙高耸，层层障碍。

李孜省明白，要让自己的“奇技”

得见天颜，必须借助内廷的力量。

于是，他精心策划，开始与宦官梁芳、钱义等人建立密切联系。

在明代，宦官往往手握重权，能直接影响到皇帝的决策。

李孜省凭借其圆滑的交际手腕和对人心的精准把控，很快便与这些权势宦官建立了深厚的“友谊”

。

梁芳与钱义被李孜省的诚意和他所掌握的五雷法所打动，决定助他一臂之力。

他们利用自己在宫中的地位，安排了一场精心设计的“偶遇”

。

在某个吉日，李孜省携带精心绘制的符箓，通过宦官的引荐，呈现在了明宪宗面前。

这些符箓不仅仅是纸上的符号，它们承载了李孜省对权力的渴望和对方术的深刻理解，更是一种对皇权心理的精妙把握。

宪宗见到这些神秘的符箓，以及李孜省对五雷法的讲解演示，不禁大为惊奇，对这位突然出现的“奇人”

产生了浓厚兴趣。

李孜省凭借其对五雷法的“精通”

与对皇帝心理的精准拿捏，迅速赢得了宪宗的青睐。

从此，他从一个边缘小吏一跃成为皇帝身边的红人，正式踏入了权力的核心地带。

三、特旨升迁，干预朝政

成化十四年，随着明宪宗对李孜省的信任日益加深，他特旨升迁，越级授予李孜省太常寺丞之职。

太常寺作为掌管国家祭祀礼仪的重要机构，其丞位虽非内阁重臣，却因直接关联皇家仪式，地位显赫。

然而，这一提拔立即引发了朝野的震动，尤其是那些秉持正直的官员，对李孜省的骤然崛起感到忧虑。

御史杨守随与给事中李俊等清流之士，基于对朝纲正义的维护，勇敢地站了出来。

他们联名上疏，弹劾李孜省品行不端，认为其通过旁门左道获得皇帝宠信，不具备主持国家祭祀的道德资格。

这些言辞犀利的弹劾文书，充分体现了当时部分官员对朝廷正气的坚守，他们试图以此唤醒皇帝对国家传统的重视，阻止李孜省继续滥用权力。

面对汹涌的舆论压力，明宪宗非但没有动摇对李孜省的信任，反而表现出更加明显的袒护姿态。

他非但未采纳弹劾意见，反而以赏赐金冠、法剑等行为，公开彰显对李孜省的支持，这些物品不仅是物质的奖赏，更是权力的象征，标志着李孜省已获得了直接向皇帝密奏的特权。

这种做法，无疑使得李孜省的影响力从宫廷礼仪扩展至政事决策，为他干预朝政铺平了道路。