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第461章 王海洋的沮丧（第2页）

当遇到利益冲突的时候，一切都会原形毕露。

人性真的如此丑陋如此阴暗吗？可以罔顾十年的情分？人性丑陋被诠释的淋漓尽致，自私、贪婪、无耻，让人不寒而栗！

以前常说，路遥未必知马力，日久也难见人心。

利益才是试金石，这话应改为，夜草才能知马力，利益面前见人心！

晚上，陆凡宴请王希和考察组，把一干人灌的酩酊大醉。

第二天，陆凡又带着王希调研了卧龙区的党建工作，陪他去了几个旅游景点“游山玩水”

，顺便了解南苑的旅游资源。

来到武侯祠，又名诸葛庵，位于南苑市西南的卧龙岗上。

这是古人为纪念着名政治家、思想家、军事家诸葛武侯而修建的一所祠堂，1996年被公布为全国重点文物保护单位，2007年被评为AAAA级国家旅游景区。

武侯祠建于何时，文献上没有记载，但唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》中已有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”

的诗句。

武侯祠现存大量的碑刻题记，约300余石，篆、隶、楷、草皆有。

步入武侯词山门，迎面是大拜殿，殿中有大型泥塑像。

大殿前侧为明代碑廊，镶嵌有岳飞书写的前后《出师表》石刻。

祠后部分建筑主要有诸葛茅庐、野云庵、古柏亭、伴月台、宁远楼等。

茅庐系砖木结构，八角挑檐，外围有八角回廊，屋顶覆盖茅草。

茅庐正门上悬挂郭沫若书的“诸葛草庐”

匾额。

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游览着武侯祠，陆凡脑海中立刻浮现出那句经典名言：鞠躬尽瘁，死而后已！

这是一种敬业精神的极致体现，是愿为事业兢兢业业，愿为理想夙夜在公，愿为信念投入一生。

时代是出卷人，领导干部是答卷人，人民是阅卷人。

只有将一份份工作、一个个岗位，将一个个零散的个人与社会紧密地联系在一起。

对一个国家来说，只有每个个体在各自社会坐标上扮演好角色、发挥好作用，才能汇聚起民族圆梦的恢弘力量，积蓄起国家进步的强大动力，这才是武侯精神的重要意义！

王希说道：“关于‘躬耕地’之争，现在是越演越烈，网上吵的不可开交。”

陆凡回道：“这完全可以理解，毕竟涉及到历史荣誉感、归属感和上级政策的支持，要理性看待这个问题，比如杜康酒，历史悠久，驰名中外，两省不也在争？但不影响两地都因此受益。

如果不赌气客观来说，南苑和襄是同属南襄盆地的两座历史名城，距离相对也比较近，风俗方言都基本相同，两地民间交往频繁，着名人物免不了会两地流动。

就武侯而言，不能以在襄阳生活过，就否定他在南阳生活过，相反依然成立！

历史不是泥巴捏的，真正躬耕地只有一个，但对我而言这不是重点，越争热度就越高，如何把热度转化为经济效益、如何把武侯精神发扬光大才是最重要的！”