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不过水底压强太强,很多宝物,都有或多或少的裂痕,所以长蛮捡的,大多是垃圾。
宁扶桑随手将一副碎了的甲胄扔掉,又将一只金圈轮丢入海中,长蛮脑袋左右摇摆,一会儿看海面,一会儿看乌蓬船,直到宁扶桑丢出去个玲珑球,它尾巴一拍水面,就追出去了。
那只玲珑球,瞧着比长蛮的玉雕蹴鞠球,还要精致几分,球身由九条韭黄色的蛇,盘成圆圈状,交错缠绕组成镂空的球形。
蛇身嵌着蓝色的琉璃宝石和金色玉扣,精美绝伦,不似凡品。
宁扶桑之所以扔掉这“玲珑球”
,自然不是为了逗长蛮玩。
这“玲珑球”
实际上,是一顶发冠,应该还配有一支蛇形灵簪才是。
不过这九蛇玲珑球状发冠,破损太严重,下部矮圈足,几乎碎掉,没什么价值。
长蛮追着“玲珑球”
,还没追上,玲珑球的主体灵蛇,就碎成了几截,掉到石缝中去了。
宁扶桑清点着这一堆东西,最后拣出来两件可以用的。
一件是佛门宝物,玉彩真珠佛光宝幢,分为三层,上两层挨得较为靠近,底下一层,为八方形,通体金色,四面升起金云,立着温柔美丽,婀娜多姿的天女,和神态威严的力士。
整座宝幢,用了各种水晶玛瑙,琥珀珍珠,玉石玉片,但唯有塔刹的那颗金珠,光芒最为耀眼。
宝幢的核心,也是那颗金珠。
宁扶桑仔细看看宝幢的铭文,推断出,这颗金珠,名曰神光珠。
神光珠的光芒,对人族和妖族,都没什么太大影响,主要是克制魑魅魍魉等鬼物和鬼修的。
神光珠于阴物而言,便是人间大日,不可直视。
宁扶桑将这座华美的玉彩真珠佛光宝幢收了起来,去看另一件物什。
此物是一只玉刻白狮,用法也很简单,注入灵力即可。
玉刻白狮本是一对,宁扶桑手里的这只,瞧着是左狮,她稍微试探了下玉刻白狮的威能,大约在八重境左右。
白霓是看不上这两件物什的,她觉得,这两样宝物,都有些鸡肋。
当然,这只是白霓现在的眼界高了,才生有这种想法,若她是在五重境、六重境时,得到了这玉刻白狮,绝对会将它奉为底牌。
余下的一堆破烂,宁扶桑运起一阵风,将其全部卷入了海中,乌篷船这才变得整洁起来。
白霓靠在船壁,研究宁扶桑借给她的《忘忧曲》曲谱,序言篇,记载的是帝弓副使与乐芜圣女的往事,以及帝弓是在何种情境下,编出的曲谱。
看完序言,白霓就知道,她就算再精研《忘忧曲》两百年,也不可能超越帝弓副使了。
听音可以听出弹琴之人的心绪和情感,但白霓是妖族,她天生冷心冷情,虽擅音律,却只在“技艺”
一道上,至于细腻的情感,她是不懂的。
所以当初在百花岛,听见何逍的琴音,宁扶桑能听出其中愁绪怅惋,白霓就只是听了听对方的琴艺技巧一般而已。
这大概也是,白霓的音律造诣,始终无法臻至完善的缘由。
她和宁扶桑,一个会琴,却不会听琴,一个不会琴,却擅长听琴。
有时候白霓甚至会想,她和自己都是,无情之人,为何曜灵却会听琴?
宁扶桑要是知道,白霓心中有这样的疑问,一定会嗤笑一声,再告诉她,自己是人族,又不是木偶,当然有感情了。
不过这种无聊的问题,白霓没问出口。
宁扶桑则是沉入心神,在看白霓的修行心得。
她修改过后的心得,勉强能看了,但还是穿插着白霓曾经的故事,在白霓看来,这就是她修行不可或缺的一部分。
比如她幼年时,闯入别人的梦境中,差点出不来,她不断地探索梦境,改造梦境,终于撕出一条口子,从梦中醒来,这就是破解梦道的手段。
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