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虽是小本生意,虽是粗吆喝,却也能养家糊口。
但到了罗长礼这里,却不喜欢做醋。
不喜欢做醋不是跟醋有仇,而是做醋之外,罗长礼喜欢另一件事,谁家死了人,他爱去喊丧。
同是一个喊,他喜欢喊丧,不喜欢喊醋。
喊丧能耽误做醋,做醋不能耽误喊丧。
由于心思不在醋上,醋便做得不像醋。
别人家的醋是酸的,罗长礼的醋是苦的,像刷锅水。
别人家的醋能撑一个月,罗长礼的醋十天就泛了白毛。
没泛白毛之前是苦的,泛了白毛倒变酸了。
罗长礼做醋不上心,喊丧却上心。
罗长礼长个鸡脖子,一般鸡脖子声细,罗长礼却声粗,且不怵场子;场子越大,他越精神。
平日人穿皂布,丧事时人穿白衣。
罗长礼仰着脖子一声长喊:
“有客到啦,孝子就位啦——”
白花花的孝子伏了一地,开始号哭。
哭声中,罗长礼又喊:
“请后鲁邱的客奠啦——”
同时又喊:
“张班枣的客往前请啊——”
后鲁邱的奠客跪叩起仰之间,张班枣的奠客已在后边排成一排。
一批批奠客往前移动,罗长礼调停得纹丝不乱。
罗长礼记性好,万千人中,只要见过你一面,下次就能喊出你的姓名,各个环节不会落下谁。
人从死到出殡有七天,七天喊下来,罗长礼嗓子不倒。
人们说起罗长礼,不说“卖醋的老罗”
,都说“喊丧的老罗”
。
十里八乡,谁家有丧事,皆请罗长礼。
谁家有丧事,杨百顺和李占奇必追过去看。
众人去吊丧皆为了死者,杨百顺和李占奇独为了罗长礼。
但平日哪能天天死人呢?不死人时,罗长礼又去做醋,杨百顺和李占奇也感到日子空了。
这时聊起罗长礼,也能聊得兴致勃勃:
“嗓门真大,五里开外都能听见。”
“上回徐家庄的客不懂规矩,有些乱,老罗急了,麻子都泛了红点儿。”
“平日个儿不大,一到喊丧,咋就长高了呢?”
“上次他到村里卖醋,想跟他说句话,到了跟前,又没敢说。”
“十里八乡咋还不死人呢?”
聊到趣处,一个说:
“我去茅房撒泡尿。”
另一个本来没尿,为了罗长礼也说:
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