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第六百四十三章 不仅要看向生产还要看向生活（第11页）

“只靠君圣臣贤就够了吗？当然不行！

除了君圣臣贤，还要万夫一力！

而万历维新至今，能有如此局面，则是君圣臣贤，万夫一力，方有今日之局面！”

李贽真的是绞尽脑汁，在电光火石之间，将林辅成捅出来的篓子，给找补回来了！

李贽恨不得自己没入京，自己堂堂狂夫，整天给别的狂夫收拾烂摊子算怎么回事儿。

王谦听闻狂喜！

李贽，好样的，一句话，救了三个人的命！

“诚如是也。”

林辅成站定四方告罪，才面色凝重的说道：“诸位，万夫一力又能持续多久呢？尤其是眼下，大量白银流入，金钱对人的异化的作用越来越明显的当下，不过是春秋大梦罢了。”

“所以，今日的聚谈要说的就是，宏源大染坊必然失败。”

“只要宏源大染坊还是以生产，并且交换价值为目标，那么私人借由积累金钱获得权力就会持续发生，一如当初的军屯卫所！”

“联合起来的匠人、无生产资料的穷民苦力，或者说集体所有经济，最终必然失败，因为窃公为私，私人积累金钱一定会在生产中获得权力，进而出现自我朘剥，集体所有经济败坏只是时间问题。”

林辅成的发言可谓是大胆至极，在袁慎是不是要死的争吵中，没有一家杂报，敢这么直截了当的说出来！

都是借着袁慎的命在反对政令，没人真的关注袁慎的死活。

掌声雷动，林辅成这个自由派，终于活成了自由派该有的样子，成为了向官僚、专制公开挑战的旗手！

这一刻，林辅成就像是站在光里的英雄，对着大明朝廷、皇帝，大声的说：你错了！

朱翊钧看着林辅成激动的样子，伸出手，附和着鼓掌。

孔子和孟子，都认为人性本善，性纯白无瑕，是不断的长大被污染了，而荀子为首的逆儒和法家，则认定了人性本恶，需要围绕着人性本恶建立制度来防止人作恶。

最终孔孟之说大行其道，而荀子也不再是儒家至圣先师之一。

林辅成的观点非常明确，人性本恶，损公肥私、窃公为私，一定会发生，那肥起来的私人，累积了足够的金钱优势，就会在组织生产的活动中获得权力，进而获得更多的金钱优势。

朱翊钧认可林辅成的观点，军屯卫所的败坏，已经发生过一次了，而且工兵团营、官厂团造，也有可能走上军屯卫所的老路。

李贽松了口气，这林辅成终于在缇骑把他们直接射杀之前，回到了台本之上，在死亡边缘试探的林大师终于步入了正题，他两手一摊说道：“必然失败，那就不可能成功吗？”

“那是朝廷明公应该考虑的问题，而我们要分析现象背后的原因。”

林辅成摇头说道：“我们的目光太狭隘了，朝廷的目光太狭隘了。”

“几乎所有万历维新的拥趸们，都将所有的目光都看向了劳动市场、工作场所也就是生产资料，诚然这是主要的战场，但朘剥，仅仅发生在生产过程中吗？”

“错！

朘剥无处不在！”

“哦？林大师详细说说。”

李贽翻动着桌上的台本，笑着接过了话茬。

林辅成看向了四周说道：“人活着，决计离不开四样东西，衣食住行，穷民苦力也是人，需要遮风挡雨的住所，而不是找个席子一盖，就能安安稳稳生活，房屋的供给，往往就成为了朘剥的另外一把刀。”

“如何朘剥呢？榨取租金，当穷民苦力无法置办房产的时候，就只能租赁房舍，这个时候，租金就是一把悬在头上的刀，即便是新科进士，也无法在京师买得起房，只能租赁；薅取利钱，一旦一个生产者，想要自己的家，他往往无法负担高昂的地价，只能借钱，而利息也是朘剥的一把刀。”

“经纪买办，房市骗局无数，房市就是一个掠夺式活动的市场，买卖时候，都要被经纪买办收一笔钱，还要被朝廷收一笔房号银，这房舍和田亩并无区别。”

“这还只是，住。”

“林大师这么一讲，我就明白了，也就是说，生产过程中，存在朘剥，但不代表着朘剥只在生产过程中存在。”

李贽按着台本，恍然大悟的说道：“所以我们的目光，不仅要看向生产，还要看向生活。”

林辅成由衷的说道：“穷民苦力的生活苦不堪言，大家的生活也都一样吧。”

李贽看向了林辅成，眼睛瞪大，用力的扯了一把林辅成，大声的说道：“胡说什么呢！

林辅成，你找死别带上我！”

林辅成这话说的，和特么的莫道石人一只眼，挑动黄河天下反，有什么两样！

聚谈的时候不要涉及任何煽动性言论，这可是铁律，想去北镇抚司过五毒之刑吗！