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在老苗族,有一种古老的“起死回生”
之法,能借助蛊虫,让死人“复活”
。
当然这种复活并不是真的起死回生,而是借助这种蛊虫的特殊能力,刺激死者的神经系统。
这样说起来,体内的蛊虫就相当于他的大脑,支配着整个人体的思维和活动。
说白了,这是一种人和蛊虫共生的系统,人的寿命长短取决于他体内蛊虫的存活时间。
蛊虫在,人就活着,蛊虫死,人也就死了。
其实姥姥每年派人送去的蛊虫卵,并非是借此控制他们,恰恰相反,是帮着他们延误生命妮儿
听到这话,我心中的震惊简直难以言表,这到底是怎么回事?这五个村的人难道都是人祭么?
人1祭一会次还是当初古董李告诉我的,简单说,就是三千年的奴隶社会,那些达官贵族、皇亲国戚们死后,为了继续享受生前的享乐日子,会部分奴隶陪葬。
这些陪葬的就是人祭,同样还有兽祭和物祭。
想想也不对,就算这山谷是人类114414就是寒露了,是不是可以靠近山魔?”
我话锋一转,问道。
“嗯!
这几天是山魔的沉睡期,如果你非得靠近,那就选择在这几天吧!”
当晚,我把这几天的经历说给了陈老三、张凯龙和李小坏,他们先是目瞪口呆,然后就是难以置信。
陈老三淡淡道:“我也听村里的老人说起过黄河边上有个死亡山谷,里面葬着许多死人……”
我们讨论了一番。
种种迹象表明,这一切大概是真的,远古时期的事情谁又能说得清呢?
张凯龙沉思道:“这忙的话,事情反倒是简单明了啦!
只要咱们能找到大禹墓,找到墓中的那把宝剑,是不是就可以解决了?”
我点点头,说:“只能说如果找到这把宝剑,机会大的多。”
陈老三一直没说话,当我们提起“宝剑”
二字,他才突然开口道:“你是说黄帝的宝剑!
莫非是轩辕剑么?”
我也听过轩辕剑,传说这把剑,剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木;剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。
在大部分的传说中,这把剑是众天神采集首山之铜铸造,赠给了大禹。
轩辕黄帝将此剑拿在手里,与敌对部落蚩尤厮杀时,将其打败。
之后,皇帝凭着轩辕剑统一四海,将中原大地尽收囊中。
皇帝死后,又将其赐予治水有功的大禹,从此开创了夏禹皇朝,正式步入农耕时代。
如果轩辕剑就是将臣口中的宝剑,那么这段历史传说就得改改,铸剑之人并非传说中的
众神,而是将臣。
正统的历史上,这把剑有斩妖除魔的威力,是大神们铸造出来的,赠与黄帝,后又传给了大禹,最后消失于商谈时期。
难道这段历史也是蓄谋杜撰的?
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