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第136章 铁索飞桥6（第2页）

兵者五要，而失其四，便通彻地之法，也难有回天之术。

孔明逆天而行，屡兴必败之仗，可煞怪哉？”

凌钦霜摇头道：“知其不可而为之，此乃大丈夫本色。”

老儒道：“识时务者为俊杰，知其不可为而为之，绝非智者所为！

以卵击石固然可佩，终究自取灭亡耳。”

凌钦霜道：“官渡、赤壁、猇亭，以弱胜强，所在多有。

孔明先生纵知‘补缀天地，恐不易为，徒费心力耳’，然感先帝知遇之恩，托孤之情，庶竭驽钝，攘除奸凶，实为后世之楷模。”

老儒嘿嘿冷笑道：“那你可知，这一后世楷模，又需得当世多少生灵来铸？若然一将功成，混一天下，万古成枯也算不虚。

可他毫无寸功，而至山河破碎，尸横遍野，非但无过无失，反得高山仰止，想来便觉可笑。

我到宁愿他老人家终老南阳，后世虽失一楷模，当世亦少万千鳏寡孤独。”

说到这里，悠悠叹了口气，道：“至于皇帝姓刘姓曹，还是姓赵，于你我而言，又有何分别？三国前四百年，哪有什么汉朝？其后四百年，又何来魏蜀吴？天下若是酒铺，改朝换代，不过酒铺换个掌柜、改个招牌罢了。

可这每换一次招牌，便是一次的伏尸百万，万民流离。

成者脚踏尸山，而登大宝，那不必说了，可败者孔明，却为后世生生推上神坛。

蜀国万民，便是这坛之砖，魏国将士，便是这坛之石！

唉，世人从来只眷真命之主，又哪里得闻千年之前的将士悲号、寡妇哀哭？孔明千秋一人，独夫却历代皆有，后人哀之而不鉴之，有朝一日，终将重蹈覆辙，而成他人垫脚之砖，登坛之石。”

言至于此，不胜慨然。

凌钦霜听到此处，一时心潮激荡，大生怪异之感，但觉一阵寒风从后刮来，砭肌刺骨，不由痴了。

老儒又道：“赵佶又为何宣扬屈子孔明？嘿嘿，他自愿人人都做屈原孔明，任其摆布，至死效忠，否则天下尽是王莽、曹操、司马懿，他老人家的江山还怎么坐？”

凌钦霜道：“诸葛亮忠直一世，岂非难能可贵？先帝托孤，正因少帝幼不更事，无力国政。

依先生之见，只要先帝托孤，顾命大臣便该僭越夺权，自立为帝？”

老儒眼光一扫，锋锐如刀，但这霸悍之色一瞬即隐，复又一副猥琐潦倒之色，道：“君不见本朝太祖事乎？”

凌钦霜闻言略一怔忡，老儒已躺在驴背上，道：“不与你罗嗦。

再说其二，所谓心念苍生，更是无稽之谈。

孔明心中，唯‘正统’二字，但念苍生，便无六出祁山事了。

而那屈原，虽说什么‘长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

’哀的也不过楚国那弹丸之地，莫非天下唯一楚乎？苍生皆姓楚乎？还说什么‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

’他求的也不过是重获宠信。

我若身在其位，必废楚王而代之，纵然叛君，至少无愧其心，无愧楚民。

况桀、纣不善，汤、武弑之，而天下不以为不义。

楚怀王算个鸟，又何苦去做他的奴才？”

凌钦霜越听越奇，此老名为讽古，实为讽今，赵官家不正是楚怀王、刘阿斗么？不禁问道：“先生之言，可是在砭今世之弊么？”

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