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第九十一章 出埃及记（第2页）

有赖于亚瑟在巴黎文艺圈的人脉，因此只要他想，他在任何一家剧院都可以坐进位置不错的正厅包厢。

他今天约好的这间私人包厢便是剧场经理为了巴结大仲马，给那个胖子常年预留的。

而这间包厢的不远处，便是一些声名显赫的贵族与内阁成员的专属地盘。

包厢随时都可以入座，可是在帷幕升起、演出正式开始的时候，客人们就不能在过道上四处走动了。

如果他们想要到旁边的包厢走动、拜访朋友，就只能等到幕间休息的时候。

而亚瑟与路易恰好姗姗来迟了一步，所以两个倒霉蛋就只能站在入口处耐着性子看完《恶魔罗勃的第一幕。

而他们二人的缺席也没有耽误客人们看戏的热情，当亚瑟在幕间休息推开包厢大门时，他发现这帮家伙正聊得火热。

大仲马好奇的对着一位叼着烟斗的加里波第问东问西：“所以，你的意思是说，在埃及即便只是一个普通的士兵，他也会有几个仆从？”

“没错。”

加里波第翘着二郎腿，大大方方的讲述着他在跑船时在埃及遇到的经历：“埃及的几乎所有人都有仆人，而在法兰西，你只要有十个仆人就会有人跳出来说你挥霍无度、奢侈浪费，路易·菲利普在还没成为国王之前，他的全部随从，包括卫兵、园丁和仆人等，总计也不超过400人。

但大家还是认为他的随从太多了，这就体现了巴黎和埃及之间的不同。

在埃及，只要是稍微有点身份地位的人都会养上许多随从。”

说到这儿，加里波第还谈起了他在埃及遇到的一位老朋友：“我在亚历山大港的时候，曾经与那里的港务局长打过交道，他是埃及选派送往法兰西的第一批留学生，你知道他是怎么看待法兰西……哦，不，准确的说，是他是如何看待巴黎的吗？”

加里波第的一席话瞬间勾起了在座所有法国人的兴趣：“那些阿拉伯人对巴黎有什么看法？”

加里波第豪迈的大笑道：“他虽然很喜欢巴黎的现代化生活，但是也认为巴黎有一些很可怕的地方。”

“你指的是什么？”

作为一名爱国主义者，大仲马很难容忍别人对于法兰西的攻击，对于别人挑的每一根刺，他都要追根问底。

加里波第举例道：“就比如说，那家伙认为巴黎人根本不信仰任何宗教。”

“不信仰宗教？！

我的上帝啊，这真是个滑稽的笑话！”

大仲马向来对宗教嗤之以鼻，但是这个时候，他的心里不知为何充满了法兰西人奇怪的好胜欲。

“路易七世参加了第二次十字军东征，他穿越了小亚细亚，帮助安条克公国加强了防御。

菲利普二世与英格兰国王≈ap;ot;狮心王≈ap;ot;理查以及神圣罗马帝国皇帝≈ap;ot;红胡子巴巴罗萨≈ap;ot;腓特烈一世共同领导了第三次十字军，并完成了对阿卡的围城战。

路易九世参加了第八第九次十字军，而且还在第九次东征的过程中感染瘟疫病死在了突尼斯。

朱塞佩，我敢和你打赌，你多半遇上了一个假货。

你口（）

中的这个港务局长压根没来法国留过学，甚至他是不是埃及人都不一定。

如果他真的是个埃及，那他肯定知道法兰西是个天主教国家。

论起信仰，再没有比法兰西人更虔诚的了。”

加里波第并不反驳大仲马的观点，他只是讲起了那位埃及港务局长的看法。

“亚历山大，我明白你的意思。

但是他认为，虽然法兰西是天主教国家，但是大部分人只是名义上的基督徒。

他觉得你们压根不相信天主教的教义，也很少履行敬拜功课。

他在留学期间观察到，在法兰西，教士只有在教堂里、在来教堂的人那里才能得到尊重，大部分情况下从来没有人关心他们，就好像他们是光明与知识的敌人一样。

每当斋戒来临时，除了一些教士和前国王波旁家族的成员，各家各户都继续吃肉。

而巴黎余下的人则对斋戒嗤之以鼻，也从不考虑实践。”

加里波第说到这里，站在门边的亚瑟放出脚步声，他摘下帽子扔在茶几上，舒舒服服的靠在了沙发里。

亚瑟抄起桌上也不知是谁留下的小团扇一边扇风，一边开口道：“如果说之前还有疑问，但是当那位港务局长说出这番话以后，我想他的留学经历就不应当受到怀疑。

他不仅在巴黎留过学，而且观察力也非常的惊人，以致于和我得出了相同的观点。

在我看来，教皇不应该对不列颠这样的新教国家吹毛求疵，他应该愤怒的对象本应是三心二意的法兰西。”

大仲马不服气的反驳道：“如果法兰西真像是那个埃及人说的那么不堪，教皇为何不去对法兰西发动圣战，反而曾经号召信众对英国作战呢？”