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第1074章 武怀玉的反击（第2页）

这个三百那个三十，这不又要走上老路。

“殿下可以造些经书，但建寺观、度人出家这些慎重。”

武怀玉看着匆匆离去的侯君集，脸上的笑容也收起，

不怕贼偷，就怕贼惦记，侯君集现在是惦记上他了，

伱不能为了孝，而与国策背道而驰，

武怀玉听的皱眉。

还可以出钱建一些养济院，置田，收养一些孤寡老人。

一卷大约万字，而如今绢一匹价二百钱。

“一日为师，终生为父，侯相莫要忘了，若非老师教导军事兵法，侯相在青海又哪有机会立功，又哪还能再回朝堂？”

武怀玉反对拿钱造寺观，造经书，甚至度人出家，买田养和尚等这些，

表孝心也不能用这种方式，尤其他是太子，许多人都看着，不能再开这个头。

有钱可以做些慈善，搞些社会福利，做点力所能及的，那才是真正的善事。

大唐长安有许多专门的抄经人，为寺庙抄写经书，然后再让那些善男信女们请回家去，

寺庙请人抄经，一般行情是经书一卷绢一匹。

“这些才是大善，文德皇后在天之灵，肯定也会更欣慰。”

“我希望能够建几座大的寺观，并度三千人出家，再多造经书······”

而武怀玉搞出油墨，雕版印刷，甚至活字印刷后，书的价格有所下降。

但寺庙仍流行手抄经，觉得这手抄经更有心，武怀玉倒觉得他们是觉得这样可以卖更多钱，毕竟朝廷如今定制，寺庙是不允许经营产业的，既不许经营水硙风车，也不许搞车店油坊，典当放贷更不许，而印刷作坊当然也不允许，且寺庙现在也没那技术。

武怀玉愣了一下。

“殿下，度三千人出家，此事还请慎重考虑，殿下虽一片孝心，但可以有许多种方式，

朝廷限制出家，那是基本国策，”

必须得反击了。

身上buff叠的很多，武怀玉学生、武士逸女婿、李百药义子，赵郡李氏子弟、东宫官，还顶着个神童之名。

还有京报如今也发行量挺大，十分赚钱。

而那些信众要请这经书回家，价格可就是多多益善，这也成了寺庙很赚钱的一个项目，故此在长安抄经的需求量很大，许多穷书生甚至一些小吏，都会替寺庙抄经做点兼职。

“我听说李氏看上长安一个卖笔的年轻人，这人不仅长的好看，而且擅歌舞，李氏将他带回家私通，被张亮碰见，李氏却说他是张亮当初在外风流留下的种，如今被她寻着才带回家来认祖归宗，

张亮还真就收了笔贩做儿子，取名张慎几，留在府上。

也还可以筹集一笔钱，专用于给穷困百姓新生婴儿的补贴，初生到三岁，每年给一些钱，为这些婴儿提供营养和医药的保障。

这称呼让侯君集跟吃了苍蝇一样难受，李靖早就不承认他这个学生，他也不认李靖为师，早在他当初举报李靖谋反，最后落得个诬告反坐的结果后，他跟李靖就成仇人了。

东宫这些年也是有做慈善的，各种灾情的时候给钱粮，抚慰孤寡等也没少做，

这些仁孝的表现，还是很让人感动的。

也可以再出钱建一些公墓，以帮助那些贫困无地无钱安葬，或是孤寡无人收葬者······

通过这些关系，成功的让自己的名字，记入了赵郡李氏的族谱，也摇身一变成了五姓子。