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文字游戏（第2页）

部长的话算是一锤定音，作为部属，卓越即使再有什么高明的想法也只能烂于心间，于是笑道：“看来还是叶部长的说法准确，华山论剑，高手之间的比试不是粗莽的武夫较量，用的是智慧而非蛮力，所以重在论而非比。”

“对，对，看来看去还是金庸高明，把武斗写成了一场哲学家式的研究与讨论，武林高手们比试武艺时，变成了一场场带着哲学意味的研究与争论，如果反过来说，岂不同样说明，人类最高境界的较量就是思想的较量，不同民族间的竞争最后不都演变成了文化的竞争吗？”

卓越频频点头，道：“经你这么一说，问题好像又回归到起点，回归到我们刚才所说的主题，社会终归是由文化主导的。”

叶天问颇有一些得意，顺口说道：“这说明了宣传文化部门的重要性，只是我们得正确认识当下的文化含义、形式及种类，及时理解与掌握最新的、最为老百姓所喜闻乐见的现代文化样式。”

卓越不自觉地竖了一下大姆指，道：“叶部长这才是一种真正的文化涵养，管理文化就需要有一种宽泛、包容的思想境界和文化心态，任何对新文化的排斥与拒绝，本身就是一种狭隘的地域主义和民粹主义的心态，是不利于接受新文化，更不利于构建新文化。”

叶天问又拿起杂志的样稿看了看，想了一下说：“走，我们还是到这两家单位去作一个调研，面对面地研究一看，看一看究竟需要采取什么样的策略？”

上了车，叶天问默默地思考到这两家单位调研的重点主要侧重于什么。

文化部门的事情看起来简单，做起来复杂。

这是很多领导不愿意过多接触或者接近文化部门的原因。

文化部门事多不说，而且里面的人吵吵嚷嚷争论不休，所以每遇社会运动，文化部门往往又成了重灾区。

在叶天问原来的印象里，文化人就像一堆扶不上墙的烂泥，一旦粘上手甩也甩不掉。

如果不是担心会影响到领导对宣传文化部门的评价，叶天问也懒得去粘这团烂泥呢。

叶天问忽然问道：“我们对这两家杂志的事情，是不是小题大作了？”

叶天问的问题包含着决策前的犹疑，这种犹疑仅仅是思考，而不是简单的否定。

卓越自然不敢轻易顺着叶天问的意思说话，他很好地把握着一个尺度，说：“人们常说，群众利益无小事，同样，文化部门无小事，我们只要想一想就知道，改变历史进程的，往往是一些小小的文化现象，比如说历史上的农民起义，绝大部分是利用了宗教文化信仰，包括近代的太平天国运动，包括孙中山的革命运动，甚至包括中国新民主主义革命，毫无疑义都是发端于一些小小的文化现象，我们杂志所表现出来的文化现象，是不是同样包含着某种历史的必然？”

这一番大道理说得叶天问扑地笑出声来，道：“你这一番大道理罩下来，别说小鱼小虾，就是我们也无处容身了，你要说到杂志里面包含着什么历史的必然，这个必然就是经济对于文化在这个特殊时期的主宰，说得不好听一点，就是蹂躏和糟蹋。”

“是，是。”

卓越也笑了。

叶天问道：“曾经有一个资料说，当一个人穿着奇装异服出现在公众场所，他穿行于一百余人中间，一圈之后走出来，当人们问他，有多少人注意到他时，自我评价是大概有近一半的人注意到他，后来，试验者对里面的一百人进行了测评，事实上只有二十四人记住了刚才的进入者，同样的试验反复进行了数次，得出的结果大致相同，这个试验证明，关于观众的关注度问题，人们的主观评价往往是事实的一倍，也就是说，自我评价远远高于事实本身，所以，我们刚才所讨论的，关于这两期杂志将产生的实际影响，可能远远低于我们的评估。”

卓越说：“从理论上说，你所说的肯定是对的，但社会的影响力往往又因人而异，就说我们卫津日报发生的一个真实事件，数年前，一位作者曾经在报上发表了一首诗，时任市委副书记牵强附会，说这首诗是影射他，逼得报社不得不要求作者发表公开的道歉声明，并对责任编辑作出停职检查的决定，分管业务的副总编辑被迫辞职。”

叶天问疑问道：“卫津日报也发生过类似于文字狱的事？”

“怎么没有？当事人俱还健在，这件事成为卫津日报的活教材，编辑们被教育成了聪明人，循规蹈矩，轻易不敢越雷池半步。”

“思想上的固步自封，其结果是文化生命的枯竭，难怪卫津日报社的人总是给人老成持重的印象呢，好像不包括陈洪涛，他是一个另类。”

叶天问呵呵一笑，“文化最好别和权势结缘，一旦文化与权势结缘，就像一个弱女子与豪门贵族牵扯在一起，势必沦落到逼良为娼的地步。”

卓越没有说话，只是回头赞许地点点头。

叶天问意识到这话说得有些过头了，少了些稳重，多了些愤世嫉俗的味道，假装一声叹息：“清代的文字狱和文革中许多现象，应该给我们一些有益的启示，最重要的一点是，支撑文化的脊椎与骨架是思想，而思想应当是自由而独立的。”

车驶入狭窄的老街之后，浓郁的市井气息扑面而来。

街面铺陈淡红色的花岗岩，呈现出历史的深沉与厚重。

临街的铺面上，卫津传统商品琳琅满目，令人目不暇接。

传统美食云山雾绕，扑鼻的香气弥漫于街，令人馋涎欲滴。

市区的文化单位大多集中在老街，原来是卫津市天河区政府的老房子。

区政府异地搬迁之后，老房子是市级文物保护单位，背后紧靠着青龙山，前面又是逼窄的大街，地皮没有什么商业开发价值，区政府便把房子无偿地赠给了市文化单位，算是卫津市历史上对文化单位最大的一次投资与馈赠。

在老街值得一提的是青龙山，按老百姓的话说，左有青龙来进宝，右有白虎来朝阳，这样的地方算是风水宝地。

老百姓傍山而居，渐渐形成了最早的卫津聚居地，即老街的雏形。

卫津设县治之后，在山下设置县府衙门。

在半山腰上，建有文昌书院。

城墙越青龙山而建，在山上设有炮台，老百姓习惯称为大炮台。

久而久之，大炮台这一别称反而取代了青龙山。

在青龙山一侧，原来有一条从山上流淌下来的泉流，冲刷出一个小而深的潭，卫津人名之天河潭，天河区就此得名。