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第302章 四理之论（第3页）

心中稍作思量，陈恒答道：“王爷缪赞了，下官学识尚浅，先贤之愿景深远，后辈只能望其项背，作些照本宣科之言。”

自谦一番，陈恒微微咳嗽过后，才沉声答道：“所谓天下大同，应是人人为公。”

“何为公？”

水溶马上追问道。

“公即是百姓。”

陈恒的反应亦是迅捷，当即答道。

“那何为天下大同？”

水溶又问。

看上去相同的问题，陈恒知道对方是在追问着什么。

他亦是作答道：“人人互助有爱，家家安居乐业，没有差异，没有战争即是天下大同。”

这些都是写在礼记上的句子，陈恒虽用了白话，意思却偏离不了多少。

水溶笑着点头之余，又问道：“持行历任地方也有段时间，你觉得天下大同能做到吗？”

“能。”

陈恒斩钉截铁道，这亦是每一个有良知的读书人的毕生愿景。

“为何？”

“因为圣贤的学说，就放在那里。”

水溶也懂了陈恒的意思。

他问的是如何做到天下大同，陈恒用人人学习圣贤之学作答。

“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。”

水溶不禁唏嘘一声，“读书真能发人深省，明智向善吗？”

水溶颇为嘲弄的摇起头，“连释家都要假借轮回之说，劝人向善。

读书，不过是让好人更好，坏人更坏罢了。”

没想到年纪轻轻的北静王，竟然还是个小愤青。

陈恒不知水溶经历过什么，可水溶也不知自己经历过什么。

他亦是自信十足道：“正是如此，才更要读书。”

“为何？”

“只有读过书，才能分辨真正的好坏。

只有人人的眼界开阔，才能形成天下大同的共识。”

兴许是被水溶勾起谈话欲，陈恒忍不住打开话茬道：“天下当有四理，为伦理，学理，法理，治理。”

经历过扬州、沈州、松江的锻炼，陈恒的见识加上过往的积累，正在他的心中生根发芽。

“人与人之间，当先有伦理。

奉养老人，养育孩童，善待邻里，都是此理。”