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第4章 修行人（第1页）

性命修为只有高低之差，没有境界之分，但如果单独将心性拎出来作比较的话，却是有境界差别。

一般而言，心如止水是心性修行的基本要求，进一步则是要做到明心见性，这不是光打坐念经就能够达到的地步。

一个人必须得正视自已的内心，认清自已的内心的想法与欲望，无论是好是坏，都得坦然接受真正的自已。

如此便是明心见性。

总而言之，就是一个“诚”

字，首先你得对自已诚，然后你才能够认清并接受真正的自已，并去引导你的内心。

这一点陆壬甲就对自已非常的坦诚，他知道自已视人命如草芥，凶性滔天，本性淡漠无情，展露在外的性格时而冷漠，时而豪爽，时而洒脱，但这些都只是表象而已，他的本性从来淡漠。

“真性常定，浮相无常定。”

这是他对自已做出的评价，对于不同的环境与不同的人，他与人打交道的时候会展现出不同的性子与面貌。

莫说千人千面，便是一人也有千面。

这就是他说的浮相，即是表象。

根本都不需要沈从善点拨，陆壬甲一悟就通，自然而然的就进入了明心见性的心境，得见性光。

“……”

沈从善无言。

这小子似乎不需要他怎么教导啊。

得见曼陀罗后，太乙金华宗旨的修行便是只需打坐观想金光圆盘就行，日子渐久，性命修为自然会提升上去。

一个时辰后，陆壬甲结束观想，双目清澈透亮，他问沈从善：“师傅，如此就行了吗？”

“额……这样就好。”

沈从善还在惊诧，木木的点了下头，回过神来，他开怀笑道：“既然你天赋如此之好，那我就多教你一些。”

“多谢师傅！”

金华宗门人弟子的修行不单单只限于太乙金华宗旨，若是精力与时间充沛，还可晨练金刚功，晚练长寿功。

金刚功强身健体，长寿功延年益寿，本质上同样是性命修行的一种，不同于太乙金华宗旨的打坐静功，此二者是动功。

静功在性的修行上效果显著，动功则是在命的修行上效果显著，因此静功也被称之为性功，动功也被称之为命功，修行命功还有一点好处，那就是更利于掌握一些拳脚手段。

日出东方，紫气东来。

“起手，第一式：双手插顶利三焦……”

只教了一遍，陆壬甲就将八个招式全给记住了，沈从善与他一同晨练，随后言道：“小子，谪仙门那些个手段你可得藏好了，日后不到万不得已切不可滥用，这里面牵扯的因果和仇怨非比寻常。”

陆壬甲作立马拉弓状，一式左肝右肺如射雕气势凌厉，应声回道：“弟子明白。”

“就算外人认不出谪仙门的手段，怕也是会觊觎垂涎，可不是人人的心性都如我与宗主这般。”

无需锤炼性命，一个叩头就能叩杀上百名顶尖方士，面对这样的手段没有多少人能够无动于衷。

若是传开来，定是又要掀起一番争夺，性命修为高深者自是不会觊觎区区手段，但这也并不绝对。

更遑论江湖上那些不修性命之人。

至少沈从善与金华宗的宗主对得起他们的性命修为，沈从善更是从始至终都没有问过陆壬甲一句关于谪仙门手段的话。

方术与手段始终是外物，性命修为才是根本，他哪里会去觊觎陆壬甲的方术，哪怕这门方术真的十分厉害，他也无动于衷。

金华宗的追求是性命双修，直至飞升成仙，而不是好勇斗狠，比拼杀人手段的高低。