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千分之一的人,占据了百分之八十的城市空间,百分之一的人占据了百分之九十九的城市空间。
假若一位乡村出身、年轻的女孩来到大都会,视角所到之处都是物质生活极大富裕的场景。
那是因为她看到的城市设施,背后能关联的人都是富裕的。
而这些场所都会接纳这些年轻的女士出入,但是这看似“自由”
的出入,是有代价的。
而一位外地年轻男子进入这样赛博化的环境,视角所到之处都是工薪阶层拥挤的生活。
是因为这座钢筋水泥森林虽然广大,但是作为工薪者能够自由进入的区域,都是城市中散布的点。
超市,普通游戏厅,以及公共办公大楼!
这里人来人往。
长期漫步于这些拥挤的点,所以觉得城市很拥挤。
……
这就是近古时代的“贫裕差距巨大”
。
二十六世纪后,以及现在二十八世纪的主世界青年们,没有经历过这样“水深火热”
的时代,如果单单从“拟态世界”
去了解,容易对近古时代产生认知上的错觉。
在锦绣繁华的上层建筑,看到美女如云,同时自己的一举一动都得到追捧,可能会说出‘近古时代好’的玩笑之语(这就和近古时代屌丝幻想去封建时代当少爷,逗丫鬟一样)。
注:主世界过了大核战后,近古时代所有城市的核心商业区全部被夷为平地。
在战后重建后,进入大社会保障时代,重建的城市维持了“城市公有化”
的精神,也就是城市百分之九十的土地和建设都必须是共有的。
卫铿在穿越前,老家在西部荒漠中有几公顷的私宅。
但是在浦海中还是租房来住的,上下班穿梭都是靠公共交通体系的。
……
回到神州位面中来。
在这个世界,由于资产分配的不合理,人与人之间的阶层差距是巨大的,门户概念也前所未有。
各地豪门大族,在大城市中心有专属的大厦;在自己所在的圈子里,也都是在朋友的会所、公园中进行上流社会的社交。
寒门则是那些高级技术人员们,他们有着自己的人脉,把持神州内百分之一的高薪岗位,与各个衙门的负责人私交甚密(可参考宋江),在城市内有着数套私宅。
当然,消费不了个人机甲、变形车这类华而不实的东西。
至于更下的则是众流了,他们基本上是月收入34万到15左右的工薪阶层。
看似收入高但是背负着大量医疗保险居住贷,乘坐地铁往来公共场所,或许在乡下也有自己的宅地,但是在城市中是全凭自己打拼。
至于最下的无恒产者,所谓的自由、灵活从业者。
被冠于“自由”
“灵活”
,恰恰是最不自由的。
——在神州这样保守的风气下,百分之九十的纹身都在这个群体身上。
不在秩序约束范围内,也不在秩序保护范围内。
由于没有任何恒产,被城市运转的“机器”
随意地对付,也不会遭遇任何反噬。
例如酒吧中,那些年老色衰的被玩坏的女人,亦或是被人利用完了的,背负大额度欠款的醉汉。
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