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“是呀!
贫道如果哪天能与李淳风相逢,真想跟他比试一下。”
袁天纲听着常何介绍着李淳风,有种惺惺相惜之情。
“李淳风性情谨慎严谨,担任太史令后,就杜绝与人交往,每次上有关天文的奏表,为了保密,都会焚毁奏表的底稿。
因此,圣上非常信任他。”
“这么说来,圣上会赞成李淳风的提议,佛法会经历此一劫难。
不过三年后,会有一高僧去西天取得真经,再次复兴佛法!”
袁天纲略有所思地说。
四月二十三日,经过十四日的廷议,大家对佛法废立之事莫衷一是,最终交给圣上乾坤独断。
实际上,圣上从国家统治的角度出发,其憎恶佛教僧尼逃避赋税和徭役的义务,甚至用佛法戒律来抵制大唐律法,用佛法教义来控制人的思想,这样就动摇了他的统治根基。
他对道教的态度也是如此。
圣上颁布诏书:“命令有关部门淘汰全国僧人、尼姑、道士、道姑。
精心勤奋修行的,迁居到大的寺庙道观中,供给他们衣食;那些不精心粗疏修行的,都命令他们还俗,勒令他们返回乡里。
京师仅留下三所寺院,两所道观;地方各州仅留下一所寺院、一所道观,其余的全部废除。”
至此,随着这一场大规模的灭佛运动的开展,佛法经历一劫难,全国上下共有两千余所寺庙被拆毁,同时还有一千多所道观也被拆毁。
历史证明,除了唐高祖李渊“灭佛”
外,还有四位“灭佛”
的皇帝分别为:北魏太武皇帝拓跋、北周武帝宇文邕、唐朝唐武宗李炎、后周世宗柴荣。
他们在大规模“灭佛”
后都结局凄惨,冥冥之中似乎受到了“灭佛”
的因果报应。
唐高祖李渊万万没想到的是,他所主导的灭佛运动,会给大唐帝国带来反噬。
也就是这一年,一场大唐皇室争权夺利、骨肉相残的玄武门之变骤然发生了。
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