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第266节（第1页）

这个时代离五代不远，资料翔实，老师配合一些实际的例子，讲得格外生动。

到了最后，老师道：“凡是讲古代军事历史，我们从第一节课都要问你们一个问题。

为什么汉时一汉当五胡，到了我们大宋，五汉还未必当得了一胡？这个问题大家仔细思考，课后交一份作业。”

说完，对坐最后面的王宵猎几个点头致意，命令下课。

出了课堂，王宵猎对刘子羽道：“因为是新入学，现在讲的都是简单的课。

真正基础的军事课程，要过些日子才开始。

参议，我们这里就是这样教学的，与其他地方不同。”

刘子羽点了点头，一时之间不知道该说什么。

这是以前从来没有过的教学方法，教也是从来没有过的内容。

为什么从晚唐五代之后，中原军队对北方游牧民族的军队战斗力下降？说法当然有很多。

不过这种整体性的实力变化，必须从社会制度、政治制度、经济制度、军事制度着手，一点点抽丝剥茧，从能理出大致轮廓。

比如五代时期，战争规模与战国时代相比明显缩小，战争烈度明显增加。

社会的组织，从大地主大贵族，变成了小地主为主。

战争动员能力下降了，战争烈度增加了，雇佣兵大行其道。

整个社会，都发生了深刻变革。

社会变革影响到了军事的变革。

军队的组织形式变了，战争形式也变了。

具体的原因，要从社会、政治、经济方面进行深入的分析，才能得出大致的答案。

至于后世的历史分析，说什么是因为崇文抑武，纯粹是搞笑的。

这样的答案，明显不符合历史唯物主义，更加不符合历史事实。

崇文抑武最多只能说是军事变革的果，而不是因。

晚唐五代之后，中国的军事传统一直没有进行变革，直到新中国。

一个朝代，纵然有刚建国时候的生机勃勃，很快也会变得腐朽不堪。

有人把军队称为古代军队、近代军队、现代军队，还是没有抓住其中的核心。

核心是，中国从晚唐五代大门阀贵族消亡，进入小地主自耕农的时代。

而国家没有进行相应的变革，让军队适应新的朝代。

这个年代的人，因为历史资料翔实，反而比后世的人看得更清楚。

从建立军校开始，这个问题讨论了几年，终于慢慢有了令人信服的答案。

这个答案，为王宵猎的军队改革提供了支持。

刘子羽听了一会学生的讨论，觉得他们说得天马行空，自己进入了一个完全不同的世界。

自己从来没有想过要这样看社会，要这样分析社会。

从来没有想过，需要对社会有这样深刻的认识，再来变革军事的制度。

出了课堂，刘子羽看着天上的太阳，一时之间竟不知道说什么。

走了好一段路，刘子羽才道：“今日进了军校，真是让人眼界大开！

新兵营里还不觉得有什么，到了军校，才知道节帅的军队与其他军队差距何其大也！

节帅说的不错，有了新兵营里的兵，才需要军校里这样的军官。

而只有这样的军官，才能指挥新兵营出来的兵！

两者本是一体，不能分开的！”

王宵猎道：“从唐到宋，社会看着变化不大，实际上差得何其远！

面对新的社会，我们必须进行相应的变革，军队才能适应新的时代。

而不能高高在上，说是将领怯懦，士卒畏死。