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第180节（第1页）

清朝统治中国近三百年的时间，对汉族的压制是实实在在的。

在清朝，民族压迫，与常说的封建压迫一样，对于人民来说是实实在在的。

这种压迫，足够改变一个民族的外在面貌。

民国几十年，新中国几十年，还不足以消除影响。

人们常说，少数民族都能歌善舞，就汉族人什么都不行。

实际上当人们审视中国历史，重新挖掘汉族的传统，突然发现，汉族才是真正能歌善舞的。

因为只有汉族，从两三千年前起，就把歌舞从聚众而歌、聚众而舞的单纯抒发感情升华，从理论到实践，成为祭祀、朝廷仪会的内容。

人们还说，这个民族能征善战，那个民族能征善战，汉族人胆小、怯懦。

真正审视历史，会发现那些所谓能征善战的民族都被汉族人打败了。

一些人这些话说顺嘴了，以为什么都可以胡说八道。

出来个美女，竟然敢说，上帝撒颜的时候只有汉族人撑起了伞。

脑子坏掉了。

从列强打破国门，许多仁人志士分析中国落后的原因。

从文化到传统，从政治到经济，几乎无所不包。

中国的每样东西都是错的，什么都是需要改的。

怎么改呢？你看这个国家这样，那个国家那样，最好改成他们的样子。

甚至有些人走火入魔，认为连人种最好也改掉。

影响最深远的，是军队不行因为重文轻武，文化不行因为儒家。

有什么鬼关系？说理由，能一二三四五说出一堆。

但这些理由，真是中国落后的原因吗？

批孔的时候，教员不只有上半句，还有下半句。

改革的时候，邓不只说必须改革开放，同样还有下半句。

不能只记住上半句，把他们的下半句忘了。

说起历史，人们经常遗憾、痛恨，想找个借口发泄。

这些发泄的借口，说得惯了，顺嘴了，往往就开始偏向不好的方向。

比如宋朝，因为外战不行，被称为大怂。

这是正常的。

但因为说惯了，就开始接受异族的观点、习惯。

比如说宋朝其实是三国，因为俄语称呼中国的发音类似契丹，就说中国是契丹，这些已经走在了危险的边缘。

中国文明，经历了许多苦难、失败、挫折，从泥泞中一次一次站起来。

这个过程很艰难，充满了血与泪。

祖先或者抗争，或者屈服，甚至有人助纣为虐。

对于这样的历史，对于这样的祖先，作为后人我们可以歌颂或者批判，但不能够嘲笑，甚至讽刺，因为这是我们的历史。

苏联的钢铁同志提出了历史的五段论，实际与中国历史和国情并不相符。

新中国建立后，为了符合五断论，对历史的解释有许多与事实不相符的地方。

这种削足适覆的方法，会导致大量问题，这是难以避免的。

不必苛责前人，他们受限于历史条件。

但作为后人，还是要寻找合适的描述。