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第九百一十三章 格式塔下（第2页）

的明光也似乎穿云透雾，悬照下来。

日月辉光之下，“格式塔”

却有了相当幅度的扭曲，五层结构似乎在**、收缩，彼此之间又渗透。

这里有两个原因。

头一个就是罗南自我状态和认知，亦即“自我格式”

与他接受的“社会格式”

的概念细节有出入，也能称为之“更新”

。

这是很正常的情况，以他现阶段的能力，整个“格式塔”

没有崩塌掉，就说明他的整体认知并没有与原版“社会格式”

偏差太多。

另外一个原因……也可以说是上个原因的延伸：“格式塔”

投射到精神层面后，其“生态位”

与湛和之主着作所化的“雾气殿堂”

有冲突。

事实上，二者现在已经“重叠”

了。

“格式塔”

里大量的“纸片人”

泡沫，就化为了“雾气殿堂”

里流转不息的雾霭；而“雾气殿堂”

里那些或完整或残缺的雕像，则开始在“格式塔”

里寻找新的位置。

坦白说，是有些乱。

“雾气殿堂”

的原型，应该是湛和之主模仿自诸天神国的“万神殿”

，是他对宇宙万物生灵进化顶端的观察和蓦写；至于“格式塔”

则是罗远道在“格式论”

自我、社会和天地的三重格式嵌套和交互的理论基础上，对人类社会为“我”

所用的设置的模型。

两边的立意本不相同，观察视角也不一致，本不至于冲突。

然而有一条：自“雾气殿堂”

显化以来，其实是作为罗南精神层面乃至形神框架的“压舱石”