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第四百三十章 光学（第4页）

“啥？”

“我说，蜡烛的影子倒过来了！”

“这”

“这是为啥？”

“你问我我问谁？”

众多路人议论纷纷。

“这倒不是什么稀奇的事情，老祖宗就研究明白了。”

此时，曹端忽然说话。

见这位个头很高，肤色很黑的读书人说话，众人纷纷望来，而其中就有眼尖的国子监监生，直接认出了二人的身份。

“是高太常和月川先生！”

听到是这两位大儒亲临现场，人群顿时沸腾了起来。

曹端抬手压了压人们的呼声，开口说道：“《墨经》中就曾记载，景到，在午有端；与景长，说在端景，光之人，煦若射，下者之人也高；高者之人也下，足蔽下光，故成景于上；首蔽上光，故成景于下，在远近有端，与于光，故景库内也。”

这里要简单解释几个字，‘到’通‘倒’，即倒立的意思；‘午’指两束光线正中交叉；‘端’在先秦汉语中有‘终极’、‘终点’的意思。

也就是说，‘在午有端’指的是光线的交叉点，即针孔，而物体的投影之所以会出现倒像，是因为光线为直线传播，在针孔的地方不同方向射来的光束互相交叉而形成倒影。

‘光之人，煦若射’是一句很形象的比喻，是说照射在人身上的光线，就像射箭一样，而后面的意思则是照射在人上部的光线，则成像于下部；而照射在人下部的光线，则成像于上部，所以直立的人通过针孔成像，投影便成为倒立的。

‘库’指暗盒内部而言，物体反射的光与影像的大小同针孔距离的关系，物距越远，像越小；物距越近像越大。

所以基础光学里的小孔成像在华夏真不是什么稀奇东西，老祖宗早就把原理研究的透透的了，但是后世儒家不学墨家的东西，所以基本只有工匠们在实践过程中会运用，但具体原理，早就没有人宣扬了。

但对于近代科学，尤其是物理学而言，光学却是绝对不可缺少的分支学科。

先别提“光年是什么单位”

这种弹幕钓鱼问题，也不用说涉及到量子力学基础的光的波粒二象性，就说最基础的应用，不管是天文还是航海，光学这门分支学科都是必须普及的。

如果没有足够的光学知识，那么人类在探索世界的过程中必然会遭遇无数挫折。

而光学，恰恰又是最容易证明给百姓看，也最容易普及的科学。

原因无他，光到处都有，这玩意自己拿个镜子就能把各种实验接近百分百还原，所需条件约等于无。

所以，用来开启民智，在民间树立正确的科学观念，实在是再合适不过了。

与此同时，普及光学知识还能为下一步玻璃制品的面世预热弄些热度。

210万两商业税收入的任务依旧任重道远，改革盐法、茶法的事情在同步进行，倾销商品也没停着，但国内诸如化肥、玻璃等新型垄断商品的销售利差，自然也是重中之重。

虽然赌约是商税，但毕竟化肥、玻璃这些东西都是官营的，非要往上凑数字的话，那把利差减去成本和扩大再生产所需，剩下的都缴税也不是不可以。

就在曹端刚刚讲解完的时候，忽然国子监中门大开。

“国师来了！”

“竟然是国师大人亲自主持？”

广场上响起此起彼伏的呼喊声，显示出众人的激动心情。

只见一名青衫男子从里面走出，他脚步不疾不徐地向前迈进，仿佛带动周围空气都为之流转起来，他的身后跟随者几十号人，浩浩荡荡往广场中间而去。

“这便是传说中的国师吗？”

“谪仙风姿，今日一见果然名不虚传！”

曹端身边的人，望着那群走近的队伍喃喃道，他也是国子监生，只是没想到居然能够近距离目睹国师风采。