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第2章 包蒙（第4页）

管理就是这样，先对小而细的行为进行安排，潜移默化的树立了领导者的地位后，再对大而远的行为进行指挥，才能保证政令畅通，上下一致。

当然，首先要有一个统一的思想。

就像这支队伍此时的思想就很统一，“活下去”

。

他们认定迹天涯就是那个能让他们活下去的人，自然就会愿意跟着迹天涯的脚步走。

其实迹天涯原计划是让呼噜和他一起在前方开路的，毕竟他晕倒之后的路，是呼噜背着他走的。

只要走到他们当初接头的地点，他就可以继续凭记忆寻找后边的路。

但为了更好的控制这支队伍，他就必须要在这支队伍里培养几个能一心追随他的骨干。

为了不使队伍分裂，这几个骨干最好又能分别代表各自的圈子。

在这个族群内形成圈子的最底层逻辑就是血缘，就像他和呼噜还有阿妈，三斧和石肤还有阿婆等等。

而光是拥有代表了各自的圈子的骨干还不够，还要有在队伍中有一定影响力的人和他站在一起才行。

很显然，就目前这支队伍而言，因为阿妈不在，这个有影响力的人就只能是阿婆。

与其说是他让他的心腹呼噜去背着阿婆，不如说是让呼噜去背着一面旗，一面能指引仍对部落老首领心存敬畏的人，跟随的旗。

就算老首领威势不在，至少他能顺利的感化石肤，这个屡战不伤的人，一定是个聪明人。

同时从白口中得知他又是一个孝顺的人，懂得感恩。

能得到一个聪明又懂得感恩的人支持，无异于等于得到了除呼噜之外的另一条有力臂膀。

最后是安排那两个孩子跟着自己走，无论古今，孩子都是人类的希望。

小到一个家庭，大到一个民族或者一个国家。

奋斗的最终目的都是为了孩子们。

让两个孩子跟着自己走，无形当中就等于是让孩子身后的两个家庭跟着自己走。

就算现在的社会制度是母系氏族公社制，人们只知其母，不知其父。

但在这样艰苦的条件下能养活两个不是部落首领所生的孩子，那他们的父母也一定是部落的中坚力量！

通过这样一番安排过后，迹天涯相信自己已经基本掌控了这支由二十三人组成的队伍了。

当然，权术的运用最终都是为了结果服务的。

他深知，接下来的日子里，这支队伍是否依然能够心甘情愿的接受他的指挥，还要看他本人是否真的具有如同年轻时的阿婆和现在的阿妈那样，能够让族群获得巨大利益的真实本领。

否则务实的人类，随时会推翻他的统治，另立新君。

谁当皇帝，并不是受农耕文明影响的人类会去在乎的事，这个文明里的人只在乎谁能让他活着，并且吃饱。

满足了这些，谁来当统治者都无所谓。

但若影响了这些，换谁都不好使！

神仙都能给你拉出来一顿胖揍！

民以食为天，亘古不变！

“我累了，抱我走！”

就在迹天涯思考他在这支队伍里，这个族群中，要去发挥怎样的作用，才能胜任首领的身份时。

白的声音从他脚后跟处传来。

当迹天涯回头看见毛色已经变得和它旁边狼崽儿差不多的，灰头土脸的白时，茅塞顿开！

他将拐杖斜杵在白的面前，让白顺着拐杖爬到他的肩膀处。