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第411章 司灾（第3页）

在靠近古碑的一刹那，周围的世界再度变幻，一座座古老而灿烂的山川耸立，一片片繁华悠久的城池浮现，吴痕只感觉自己来到了另外一个绘卷之界中，

是误入了古仙壁画中，否则这里面的场景为看上去既真实又梦幻？

古老之城如蓬莱雾岛上的蜃景。

迤通神山又像是火焰一样摇曳。

吴痕万万没想到这古碑中还有一个天地，这层层套娃式的内嵌小世界，让吴痕越发意识到什么叫一花一世界一树一菩提，兴许生命宇宙的构成本就是如此，

就像是身体里的细胞文明，它们无论多健康和幸福，都不会想到自己的存在就是为了服务一个在社会上当牛马的人，而当牛马的人类也不会意识到首己可能是某个宇宙神体的细胞，或者癌细胞。

当一个内嵌的世界足够有序有灵，它就不会被怀疑真实性，就像做梦的人只要不醒来，梦里再荒唐都不会去质疑；就像书中的人物如何有灵也不会意识到自已在一个故事里。

吴痕是见过绘卷之界的。

那是一块神话净土。

尽管到现在吴痕都严重怀疑那里是某位高维神明收藏的画卷，但毋庸置疑的是那里运行的规则是真实的，形成了一个完整有灵的生态。

此时自己踏入的这古碑山川境，却明显是一种模仿。

真迹与仿造再相似，也一定会有违和的地方。

古碑山川境在模仿绘卷之界，这是吴痕和白泽在闯入这里之后达成的共识。

果不其然，古碑山川境中有瑰丽的山川、城池，唯独没有种类不同的神话生物，没有日出而作日落而息的子民，空荡荡的山川壮景唯有景色，没有一个生灵！

画作没有动态，再绚烂都没有灵魂。

同样的一个灿烂的世界若没有生灵，与一座荒芜的监狱也没有区别。

吴痕和白泽游离在这个内嵌了几层的世界中，发现越深处越虚妄，如若用如今元宇宙与虚拟游戏的思想来阐述的话，那就是套娃式副本，越深越敷衍，设计者水平不够，而且在偷懒。

「品绘卷之界。

」吴痕很直截了当的做出了这个评价。

白泽依旧在观察着，它嗅到了某种熟悉的气味，那就意味着这里存在着某一只与它同一个时期的神兽。

圣宗所说的图腾，其实就是上古之兽，一些在上古时期就为苍生立下功劳的，已经飞升成了仙神，那些还在蛮荒与凡尘中挣扎的，便成为了图腾。

自泽也是出自那个时代，更是见证了无数远古图腾的陨落与飞升。

它嗅到的那个气息，正是源自于当初那个天地分层的时代。

让它费解的是，这种熟悉的气息按理说早已经飞升，要么栖息在绘卷之界中，要么在某片神澜养老，又怎么可能镇压在这样一座古碑之下，然后利用自己广大的神通创造出了一个与绘卷之界那么相似的地方？

要知道，绘卷之界可是由八位神司共同创造，它们已经可以称之为造物主了，也不会轻易干涉万物生灵的生息轮回··

而这里明显有一位图腾，它依旧在这凡界。

「这家伙也是一个拙劣的模仿者？」吴痕已经感觉有东西在接近了。

「真迹是由八位神司共同创作的----而这家伙凭一己之力创造出了这样一个山川绘卷，你觉得它能比我们绘卷之界的那八位神司弱多少，我知道它是谁了！

」白泽说道。

「快说，这章要结束了！

」

「司灾！

」白泽道出了这个神名。