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二 通识课（第2页）

我景虚宗太上长老便是神人，超脱上界。

修行界达者为先，若遇金丹及上境修者，需尊称真人。

待尔等练气小成，经我考校成景虚宗外门弟子时，对门中前辈可称师叔。

此是修行境界。

至于灵根，便是我辈修真者修行之前提。

草木有优良，灵根亦有强弱。

然草木葱茏岂能人为评定，人人皆有成仙成道可能，不过路途艰险不一。

故一朝修行，信念不可谓不坚。

尔等入阁成预备弟子，入道幸得人引，但之后道途皆是个人缘法，师门不过授业解惑传道，修行在个人。

五年为期，唯有灵识生就练气小成，显学杂学学成，可升外门弟子，若不能成，便只有杂役弟子与出宗两路了。

灵根有属，金水木火土五行。

水为五行之源，水木相交，感阴成风，感阳为雷；金水冰寒。

故有风雷寒之异属。

灵根有须，各有其属。

单属灵根者罕有，时称单灵根者，因其纯粹，金丹可期。

然人皆五行之体，单灵根只取其一，五行不生，需转化人体为单灵体而精气相合，其于修仙界行走时更易被针对，祸福相依。

修仙界以二三灵根及单属强势之四灵根为佳，其以缺损破五行而生五行。

若是五行灵根，却是五行相生不易相长，修仙界中五灵根之人多走炼体之路。

在座弟子皆是灵根评定都是中上品，这些评述便不再多言。

欲知详解，可去玲珑书阁自求。

练气是修行第一境，说易也难，说难也易。

心思澄静，清明不寐，于有灵之地感受灵气，继而引气入体。

感受灵气端看识海清明，引气入体关乎灵根亲和，皆需众弟子清净勿躁。”

语毕，却是有童子将一书册递至姜珣面前书案上，题名“养灵决”

。

“此是你们第一境界修行依循，却说灵根所聚为丹田，灵气居于此。

灵气将将包裹灵根为一道灵气。

养灵之‘养’其一便是聚一道灵气蕴养灵根。

灵根与灵气便如沙漠绿洲与水源，此中真意待尔等引气入体便有体会。

灵气依经脉循行，十二经脉为……”

姜珣忙拿起纸笔速速记下要点，墨迹未干，置于案边，复取过新纸匆忙抚平。

“常人体健者，十二经脉畅通，只需灵气入脉开道。

然经脉有穴，周天之数，与五行之体穴位对应。

养灵之养其二意在温，忌躁忌暴，切勿急于求成。

尔等有五年之期，资质上佳，若日日勤勉，不虞学业。