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第 497章 汉6（第2页）

朝廷中一些有识之士，认为到了非从根本上解决不可的时候了。

贾谊就是其中突出的代表。

时年28岁的贾谊上《陈政事疏》（即《治安策》），提出两点：第一，亲疏不是主要问题，即同姓诸侯王不比异姓王可靠。

第二，是强者先反叛，弱者后反叛，在这样的封国条件下，最后都是要威胁中央集权政权的。

贾谊提出解决的办法就是“众建诸侯王而少其力”

，即分割诸侯王国的势力，从而达到中央集权的目的。

文帝十分欣赏贾谊的《治安策》，然而，当时他正用心于稳定政局，恢复和发展社会经济，形势不允许他与诸侯王公开对抗。

直到文帝十六年（公元前164年），齐王刘则死，无子嗣位，文帝才分最大的齐国的六国。

又封刘长的三子刘安、刘勃、刘赐等为王，将淮南国一分为三。

贾谊关于众建诸侯的建议，至此才得以实施，但皇权和王权的矛盾并没有从根本上得到解决，分权和集权的问题依然存在。

由于文帝对同姓诸侯王基本上采取姑息政策，所以导致了景帝时期的吴楚七国之乱。

历史评价他。

司马迁孔子言“必世然後仁。

善人之治国百年，亦可以胜残去杀”

。

诚哉是言！

汉兴，至孝文四十有馀载，德至盛也。

廪廪乡改正服封禅矣，谦让未成於今。

呜呼，岂不仁哉！

——《史记·孝文本纪》

班固说孝文皇帝即位二十三年，宫室、苑囿、车骑、服御无所增益。

有不便，辄弛以利民。

尝欲作露台，召匠计之，直百金。

上曰：“百金，中人十家之产也。

吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！”

身衣弋绨，所幸慎夫人衣不曳地，帷帐无文绣，以示敦朴，为天下先。

治霸陵，皆瓦器，不得以金、银、铜、锡为饰，因其山，不起坟。

南越尉佗自立为帝，召贵佗兄弟，以德怀之，佗遂称臣。

与匈奴结和亲，后而背约入盗，令边备守，不发兵深入，恐烦百姓。

吴王诈病不朝，赐以几杖。

群臣袁盎等谏说虽切，常假借纳用焉。

张武等受赂金钱，觉，更加赏赐，以愧其心。

专务以德化民，是以海内殷富，兴于礼义，断狱数百，几致刑措。

呜呼，仁哉！

——《汉书·文帝纪》

司马贞说。