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第二十九章 真相的端倪（第3页）

长谷广健第一次句话使刘海虹更是大惑不解，这个之前一直要杀自己的人怎么现在变得如此客气？难道是为了将来自己可以给她在警方面前说句好话么？不过她的猜测刚开始就被长谷广健打断了：“虽然我失败了，但我并不后悔。”

说到这里长谷广健已经吸完了第一支烟，然后又点了一支继续吸：“其实你我之间并非个人恩怨，而是代表了双方家族的争端。

并且在这个故事中，你我家族俱都是守护者。”

看刘海虹听不懂，长谷广健便开始用通俗的语言从一千多年前开始从头陈述。

（下面是长谷广健的口吻）

我出身于长谷世家，先祖长谷板清龙是平安时代太宰府委任的对马岛主阿比留国的贴身武士。

长德三年（公元997年），包括对马在内的数岛遭遇来自高丽的外族海盗入侵，史称“刀伊入寇”

事件，并延续了十余年。

虽然现在所载“刀伊入寇”

最惨烈的一次战争发生在宽仁三年（公元一〇一九年），但对于我们长谷家族来说长德三年那一仗才是刻骨铭心的。

当时阿比留国手下共有贴身护卫武士一百余人，而来袭的海盗却多达上千名，分乘十多艘战船。

这些海盗善于征战，队伍整齐，分为数十个小队。

每队前两排人持竹盾短刀，遇敌合击，如受挫则由中排的大刀手跟上，而每队最后则是装有强弓的弓弩手不断射箭。

就这样，经常短暂的交手后由于悬殊太大，阿比留国的武士死伤过半，余者退到万松寺固守。

因为当时万松寺里藏有阿比留家的家传至宝，号称“九州双器”

的“田黄如意轮观音并须弥座莲台像”

和名刀“鬼丸龙彻，”

所以位置极为重要。

这“田黄如意轮观音并须弥座莲台像”

是阿比留家始祖阿比留山太原跟随敏达天皇时被天皇作为奖励所赐予的。

当时因为敏达天皇不重佛教，故而对属下从中国求来田黄石雕刻成的佛像并不感兴趣，反而因为阿比留山太原喜好被赠与。

而“鬼丸龙彻”

则是阿比留山太原的随身佩刀，按现在日本刀的分类属于直刃上古刀，价值连城。

他死后此刀与“田黄如意轮观音并须弥座莲台像”

被置于阿比留家寺万松寺中供奉。

阿比留国被困万松寺，眼见不支，便谴我祖长谷板清龙前往太宰府求援，临行之时叮嘱“切务尽快来援，以守‘九州双器’不至陨落。”

后来我祖带家臣数人以声东击西之法杀出重围，赶赴太宰府组织援兵回救时万松寺却已被焚毁，“九州双器”

尽落海盗之手。

我祖长谷板清龙为不负主上之托，历尽千辛万苦打听海盗动向，先后走遍筑前、筑后、萨摩诸岛，最后东渡朝鲜海峡从釜山登录高丽，又辗转至今中国东北边境，才得知前犯对马的海盗分支为女真族一部，被女真余部所灭，所缴物质已尽数作为贡品献给辽国萧绰太后。

为证实此信息真实性，长谷板清龙苦学中原文化，九年后赴上京并成为禁军“腹心部”

一员。

这时太后萧绰已死，十年前女真所贡之物却查无实处，无人知晓。

直到长谷板清龙临终前一年才得知萧太后生前在炭山北三十里建有凉殿一所，生前所藏珍宝尽置于此，以备后世诸君不时之需，并谴其心腹耶律斜轸后人耶律太光家族世代守卫。

而传说群宝之中亦为“田黄如意轮观音并须弥座莲台像”

和名刀“鬼丸龙彻”

为最。

后长谷板清龙去世，遗言后代子孙代以找回双器为命。

故而我族人才以万松会为依托终千年如一日而不懈，是为长谷板清龙之故。

我自懂事之日起父亲就将家族重托之于我，努力学习汉语，并于九十年代留学于塞北市。

无奈此时时过境迁，关于的“九州双器”

的事情也只存在于传说中了。