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第1124章 桑克亚哲学2（第1页）

11-24-19.物质宇宙可以被认为是实体，因为有自然作为它的原始因素和最后状态。

主玛哈-维施努是自然的栖息地，而自然通过时间能量被得以展示。

因此，自然，无所不能的维施努和时间，跟我，至尊绝对真理，没有不同。

11-24-20.只要至尊人格首神仍向自然投以瞥视，物质世界便继续存在，持久地通过流衍斑驳陆离、浩大无垠的宇宙创造之激流而展示着。

11-24-21.我是宇宙形体的基础，而宇宙形体通过不断创造、维系和毁灭所有星系而展示出无穷无尽的多样性。

通过排列组合五大元素，我的宇宙形体展示出各种受造物，因为我的宇宙形体之内原本就包含着所有休眠状态的星宿。

11-22～27.在毁灭之际，众生难免一死的身体融入食物中，食物融入到谷物中，谷物复归为土。

土融入到它的精微感知，芳香中。

芳香融进水中，水则融进它自身的属性，味道中。

味道融入火中，火融入形体中。

形体融入到触摸感中，触摸感融入到以太中。

以太最终融进声音的感知中。

所有感官全融入到它们自身的来源。

主宰半神人中。

温文尔雅的乌达瓦啊，继而，他们融入到心意中，心意则融入到善良属性的假自我中。

声音跟愚昧属性中的假自我合二为一，最孔武有力的假自我，第一个物质元素，则融入到整个自然中。

整个物质自然，三种基本属性的原始库，分崩瓦解，继而融入到这些属性中，这些自然属性遂融入到未展示的自然形体中，那未展示的形体随后融入到时间中，然后，时间融入到以全知的吗哈-普茹沙形体显现的至尊主，使众生生机勃勃的原初者之中。

众生的始源融入到我，永远独立存在、稳处在自我之中且不经出生仍存在的至尊灵魂中。

正是从他那里展示出所有创造与毁灭。

11-24-28.就像冉冉升起的太阳驱走天际的黑暗，这门关于宇宙毁灭的科学知识消除认真学生心意中的一切二元性幻象。

即便幻象不知怎地进入他的心中，却不能始终逗留在那里。

11-24-29.就这样，我，一切物质与灵性的完美见证者，讲述了这门桑克亚知识，这知识通过科学分析创造和毁灭摧毁疑惑这幻象。

第1125章物质自然三属性并超越之【1】

11-25-1.至尊人格首神说：人中之俊杰啊，请听好，我要向你讲述个体生物如何通过接触某种物质属性而得到某种天性。

11-25-2～5.控制心意和感官，容忍，洞达，悟尽职守，真诚，仁慈，仔细研究过去和未来，随遇而安，慷慨大度，弃绝感官享乐，对灵性导师充满信心，对不当行为感受到羞耻，乐善好施，朴素，谦卑和在自我中感受到满足，这些是善良属性的品质。