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11-19-25.当一个人平和的知觉在善良属性的巩固下,专注于人格首神时,便获得宗教心、知识、弃绝和富裕。
11-19-26.当知觉专注在物质躯体、家庭和其他感官享乐对象上时,便借助感官把生命消磨在追逐物质对象上。
就这样,在激情属性的影响下,知觉奉献给非永恒的对象,故而产生出反宗教、愚昧、依附和苦恼。
11-19-27.据说,真正的宗教原则是引人从事对我的奉献服务的原则。
真正的知识是揭示我的存在无处不在的知识。
弃绝是对物质感官享乐的对象毫无兴趣,富裕是诸如anima_siddhi的八种神秘瑜伽的完美。
11-19-28~32.施瑞?乌达瓦说:我亲爱的主奎师那,惩敌者啊,请告诉我有多少种规范守则和日常职责。
我的主,还请告诉我什么是心意平和,什么是自律,什么是宽容和稳定的真正含义。
什么是布施、苦行和英武,如何描述真相和真理?什么是弃绝,什么是财富?什么是称心如意的,什么是祭祀,什么是虔诚报酬?我亲爱的凯莎瓦,最幸运的人啊,我如何了解一个人的力量、富裕和得益?什么是最好的教育,什么是真正的谦卑,什么是真正的美丽?什么是快乐与痛苦?谁是学识渊博的,谁是愚人?什么是生命中的正道岐途,什么是天堂地狱?谁是真正的朋友,什么是真正的家?谁是富人,谁是穷人?谁是不幸的,谁是真正的控制者?奉献者之主啊,请好心地向我讲解这些题旨和与之相反的题旨。
11-19-33~35.至尊人格首神说:非暴力,真诚,不垂涎或盗取他人财产,弃绝,谦卑,没有拥有感,笃信宗教原则,贞守,缄默,坚定,宽容和无惧是十二项首要规范守则。
内在的清洁,外在的清洁,念颂主的圣名,苦行,施行祭祀,满怀信心,好客,崇拜我,拜访圣地,服务灵性导师是常规赋定职责的十二大要素。
这二十四大要素赐予那些以奉爱之心培养它们的人所有想欲的福祉。
11-19-36~39.将智性专注于我便是心意的平和,完全控制感官就是自律。
宽容的意思是耐心地忍耐痛苦,坚定表现在一个人能征服舌头与生殖器。
最好的布施是摒弃对他人的一切侵犯,弃绝色欲被认为是真正的苦行。
真正的英武是征服自己意欲享受物质生命的自然倾向,真相是看到至尊人格首神无处不在。
真诚的意思是以悦人的方式讲事实,一如伟大圣人们所宣告的。
清洁是不执着于果报活动,而弃绝是sannyasa生命晋阶。
人类真正值得要的财富是虔诚笃信,而我,至尊人格首神,便是祭祀。
虔诚回报是带着获取灵性教诲的目的奉献于acarya,最大的力量是控制呼吸的pranayama体系。
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