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3-25-17那时,灵魂能够看到他自己超然于物质存在,并且一直都是自明的,虽然在体积上非常微小,却永远不是碎片。
3-25-18人处在那自觉的地位,通过在奉献服务中修习知识和弃绝,便能以正确的观点透视万物,对物质存在变得漠不关心,物质对他的影响再没有那样有力了。
3-25-19无论哪种瑜伽师。
除非他从事于对至尊人格首神的奉献服务,否则无法臻达自觉的完美,因为奉献服务是唯一吉祥之途。
3-25-20每一位博学之士都清楚地知道,对灵魂来说,依附物质是最大的纠缠。
但当同样的依附运用于自觉了的奉献者身上时,便开启了解脱之门。
3-25-21萨杜(主的奉献者)的特征是:他宽宏大量、对所有生物充满仁慈和友善,他没有敌人,他既平和又遵从经典,禀赋一切崇高的品格。
3-25-22如此一位萨杜忠诚地为主做奉献服务,绝无旁鹜。
他为了主,弃绝所有诸如亲朋好友等俗世的关系。
3-25-23萨杜们经常聆听唱颂我——至尊人格首神,并不蒙受物质加诸的痛苦,因为他们始终想着我的逍遥时光和活动。
3-25-24母亲啊!
有德行的女士呀!
这些是免除所有依附的伟大奉献者的品性。
您要寻求对此等圣人的依附,因为这种依附能抗衡物质依附有害的影响。
3-25-25与纯粹奉献者联谊,一起讨论至尊人格首神的种种逍遥活动,既赏心悦耳又令人满足。
人培养这种知识,便逐渐地在解脱的道路上前进。
之后,他得到自由,聚精会神,真正的奉献服务随即开始。
3-25-26如此在与奉献者的联谊中,有意识地从事奉献服务,不断地想着主的活动,便会在这个和下一个世界都厌恶感官享乐。
奎师那知觉的这一程序是最简易的神秘力量之法,人一旦实际处于奉献服务之途,便能够控制心意。
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3-25-27不从事对物质自然属性的服务,但致力于培养奎师那知觉,培养弃绝中的知识,修习瑜伽,心意始终坚定于对至尊人格首神的奉献服务,人便能在这一生得到我的联谊,因为我是绝对真理。
3-25-28黛瓦瑚缇听到主这项声明后,询问道:哪一类奉献服务值得我去培养和修习,能帮助我轻而易举地,立即臻达对您莲花足的服务呢?
3-25-29正如您所解释过的神秘瑜伽体系,目标指向至尊人格首神。
是为了要彻底终结物质存在,请您告诉我那套瑜伽体系的性质。
人可以有多少种途径能真正了解那种崇高的瑜伽呢?
3-25-30我亲爱的儿子卡皮拉,我毕竟是一介女流。
对于我来说,难以理解绝对真理,因为我的智性并不十分发达。
可是,如果您仁慈地解释给我听,尽管我智性不高,仍然可以了解它并因而感到超然快乐。
3-25-31圣麦垂亚说:卡皮拉听罢母亲的话语,明白了母亲的意图,不禁对她心生怜悯,因为他生自她的躯体。
于是,卡皮拉就如从使徒传系所接受的,描述了桑克亚哲学体系。
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