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第172章 断其世系（第1页）

张永德的话也没什么不对，柴宗训的旨意确实只提到了灭日本国，虾夷的确不属于日本所有。

韩通也只能暂时将这个问题搁置，先巩固打下来的地盘要紧。

昭武二十二年中，周军自日本京都出发，分作两路，水陆并进，分别从东南、东北两线，将盘踞在日本的剩余敌对势力全部铲除。

此战过后，日本仅余下一成男子，包括老人孩童，其余均为女子。

自此，日本大和民族，上至天皇世系，下至家族平民，皆已断绝。

消息传回大周之后，柴宗训大喜，不论是前线的将士，或是留守的百官，皆以为柴宗训喜的是大周能够拓展疆域。

其实不然，柴宗训是在为大周数百年后，乃至千年后所喜，这条一直盘踞在大周身侧，时不时会跳出来咬一下中原政权的毒蛇，终于“死”

了。

日本圆融天皇与众多公卿，此前已经被送往了汴京，他们本以为柴宗训会看在两国本无什么仇怨的份上，放他们一条生路。

结果第二日，圆融天皇等人就等来了柴宗训的旨意，数千人一并处死，不留一人。

众人万里赴周，本就一路心惊胆战，这下好了，即使来了大周也还是要死。

许多公卿利用手脚禁锢的镣铐，直接往身上砸，想要把自己砸死，或者干脆在牢房四周的墙上、栅栏上狠狠地撞墙，也不愿意死在大周手里。

看守的人自然不会让他们如愿，硬是拉出几个为首闹事的公卿，眼睛都不眨一下，直接手起刀落，在牢狱门边就斩了他们。

“哈哈哈……好好好……”

圆融天皇连说了三个好字后，脖颈处就被缠上了一条白绫。

柴宗训看在其曾作为日本天皇的面子上，特意给他留一个“全尸”

。

随着白绫越拉越紧，圆融天皇的眼睛瞬间充满了血丝，瞪得老大，嘴巴控制不住的张开，本想大口大口地呼吸，奈何行刑之人并没有给他这个机会。

只见圆融天皇的双手被禁锢在了背后，校事卫奉柴宗训之命，特意为他上了“加官”

，没一会圆融天皇就在众人面前没了气息。

藤原赖忠、藤原兼家二人悔不当初，他们之间的争斗，再怎么说也是藤原氏内部的争端，不应该将其置于两国纷争之上，以至于让日本落得今日这般田地。

紧接着，圆融天皇的子女、妃嫔纷纷随其踏上了黄泉之路。

藤原赖忠、藤原兼家也先后赴死，不到半日，数以千计的日本皇室与公卿皆断了气。

堆成山的尸体，在校事卫的监督下被一把火化成了灰，分作了三份，由专人秘密送至沈州、江宁以及台北。

此前，柴宗训早已命当地府衙，在各处修筑好了带有镇压亡魂性质的宝塔，如今恰好派上用场。

处死圆融天皇的决定，乃是柴宗训一人的决断，他并未问过内阁与枢密院的意见，便匆匆下了将他们全数处死的决定。

待王溥等人知道后，已经为时已晚，柴宗训就连他们的尸首都化成了灰烬，还送出了汴京城，可说是早有准备。

即使王溥等人碍于仁义，向柴宗训提出释放他们的建议，恐怕柴宗训也不会听进去一个字。

这件事也成为了柴宗训帝王生涯中颇为人诟病的一件事，后世人皆道其此前均可以善待亡国之君，本可直接拿下高丽，也情愿等上十数年，以科举参军分化高丽，待高丽内部自溃。

后世人不解，为何柴宗训单单就对日本如此狠绝，若是只因尚州之战死去的数万周军，还尚不足令柴宗训走出这一步。

这个问题也成为了困扰史学界千古的疑问，或许只有柴宗训本人能够回答这个问题。