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附录一 破案老祖宗绝对是认真的（第3页）

据文字与实物可知，我国人早在两千二百多年前，就已经在利用指纹进行侦查活动了。

这是一个特别的时间：1975年12月。

就在这一年，湖北省云梦县睡虎地秦墓中有大量竹简出土。

竹简上用墨写着秦代的隶书，里面记录着从战国晚期直至秦始皇时期的法律制度、行政文书、医学著作以及关于吉凶时日的占书。

睡虎地秦墓竹简计1155枚，其中包括残片80枚，后人将其分类整理为10部分，分别为：《秦律十八种》《效律》《秦律杂抄》《法律答问》《封诊式》《编年记》《语书》《为吏之道》以及甲种与乙种《日书》。

这里面《语书》《效律》《封诊式》《日书》都是原书的标题，而其他几部分的标题都是后人整理时拟定的。

其中，《封诊式》的部分占98简，内容为对官吏审理案件时的相关要求，以及对各类案件进行调查、现场勘查、审讯等程序化处理的文书程式。

简单来讲，其主要内容就是在调查案件时，将犯罪现场封锁起来，再仔细进行现场勘查的刑事技术规范。

简文一共分为25节，每节第一简简首写有小标题，包括《治狱》《讯狱》《封守》《有鞫》《覆》《盗自告》《口捕》《盗马》《争牛》《群盗》《夺首》《告臣》《黥妾》《迁子》《告子》《疠》《贼死》《经死》《穴盗》《出子》《毒言》《奸》《亡自出》，还有两个小标题由于字迹模糊而无法辨认。

其中《穴盗》一节对指纹的运用就有所记载：“内中及穴中外壤上有厀（膝）、手迹，厀（膝）、手各六所。”

其意为：房内以及洞里外土上存在膝印和手印，分别有六处。

这部分记录表明，早在秦代，手印在侦查破案中就已成了重要证据之一。

到了唐朝，指纹鉴定的各种技术日趋成熟，唐代出土的许多契约、遗嘱等文书上都能发现指纹、指节纹或掌纹的印迹。

往后的朝代中，也都在文书上沿用以指纹、掌纹鉴别真伪的习惯。

1927年，德国人罗伯特·海因德尔就在其《指纹鉴定》一书中提到，中国唐代的贾公彦，是世界上第一个提出用指纹识别人的学者，他早在唐高宗永徽[1]元年（650年）时，就发现了指纹的特征及用途。

指纹技术的推广运用，伴随着历史文明的发展。

古人当兵就要造册，这种册子叫作《箕斗册》，除了记录士兵的名字、年龄、家庭住址之外，还会按上其指纹来保存，册子上对识别指纹的方式方法也有详细介绍。

由于这种方式大大利于人口管理，能有效地防止冒名顶替，在清代时，便进一步推广到各州县，逐步建立起比较完备的“古代指纹数据库”

，这种库藏资料由专人管理。

也就是说，只要罪犯在犯罪期间不小心留下了指纹，官府只需把其留下的指纹拓印下来，发往周边各州县进行对比，就很快能够锁定案犯，这和现代侦查中使用的指纹数据库比对系统如出一辙。

而由于指纹的独特性和规律性，古代固然没有现在这么便利的指纹识别设备，但只要经过专业的指纹技术培训，指纹比对的准确率甚至可以达到95%以上。

据记载，在古代，指纹的比对方法有四种。

第一种，目测法。

这个很好理解，就是直接用肉眼去看。

第二种，叠加法。

拿一张纸，按一枚指纹，然后将这枚指纹与需要比对的指纹叠放在一起，看是否重合。

第三种，透光法。

这是比对陈旧指纹的方法，在暗室中利用光源，透过通透的油纸观察指纹轮廓。

纹线清晰的，可直接画出；纹线模糊的，则叠加比对。

如此即可得到罪犯指纹全貌。

第四种，撕接法。

把新按指纹的纸撕开，然后把撕开的纸上的部分指纹与需要比对的指纹进行接合。

如果接合后的指纹线路是完整的，就说明是同一个人的指纹；如果无法接合，则说明这不是同一个人的指纹。

由此发展出的指纹提取方法有三种。

第一种，哈气法。

如果在现场发现某物可能存有指纹，直接哈气便能用肉眼分辨。

第二种，布灰法。

将燃烧后的炭粉碾碎，撒在指纹上，用嘴吹或用兔毛轻轻掸过，便能发现指纹。

这种方法在古代还适用于足迹提取，后面会进行介绍，现在暂且不表。

这种方法，其实就是现代刑事技术中的指纹刷显法的雏形。