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后记三十四 西洲土（第2页）

这里所有的黑人，都被张氏家族组织民兵驱逐到了北方的沙漠和雨林中，并且他们还沿着荒漠与戈壁，修筑了‘第二长城’。

他们将南非这块土地，称之为‘第三圣殿’，认为或许国家必然会毁灭，但只要圣殿还在，汉人就能死而复生，重燃希望。

遵循着这种理念，基督汉国虽然全国笃信基督教，但对基督教的理解则越来越向汉人传统偏转，他们也收集了数百万册国家书籍，认为这是第三圣殿的智慧结晶。

到第三代大祭司王，张天良的时候，他本人的相貌已经和普通汉人大差不差。

所有基督汉国的百姓越发坚信，外面世界的混乱预示着第三圣殿的启动，因此更加坚持传统、清贫与苦修的全民世界观。

所以，基督汉国是真正的桃花源，轻易不与外界沟通。

连西洲都督府和尚书府都懒得和他们交流，只要这些疯子不冲出来造反就行了。

西洲的第三个板块，就是葡萄牙王国割让的西非领土。

以安哥拉殖民地为根据地，汉人在西非的几内亚湾建立了一些殖民经贸据点。

但是这里的黑人十分漆黑，与东非黑人的淡黑差别极大。

而且这边的黑人往往也不符合汉人的审美，不像东非黑人身高腿长，基因近似。

因此大家都对占据这里兴致缺缺，只收购黄金白银。

另外，这里也是欧洲各国最后剩余的一些殖民地所在。

他们扶持各种黑人部落，在几内亚湾的海岸上互相攻伐。

西洲的第四个板块，就是北非。

北非八旗、阿尔及利亚与突尼斯省、昔兰尼加沙漠辖地、埃及省，这四个单独的行政区划，就是汉人在北非传播移民的痕迹。

不过实际上西洲都督府管辖不到北非，大多数人也不把北非视为西洲的一部分。

北非其实是地中海、西京行台来管辖的区域。

但在西京行台之外，突尼斯和开罗，各有一座派出尚书府。

突尼斯小尚书府，负责整个马格里布海岸的经贸统筹规划，由王族，路易莎老祖母的子孙担任。

开罗小尚书府，就更不一般了。

海军花费了十几年的功夫，好不容易拓宽旧运河，建立了苏伊士运河，让地中海到印度洋得以通行。

埃及作为欧亚大陆与非洲的交界地带，又有至关重要的运河联通地中海和红海，不管是经济地位还是政治地位都在逐渐上升。

更由于埃及里有大量汉人，所以许多人都认为，开罗有可能取代君士坦丁堡，成为统治西土的新核心。

就是在这样的核心领土边，还残留着一个古老的国家——阿比西尼亚。

也就是埃塞俄比亚，号称是基督王国，所罗门王的后代。

埃及省的初代执政者赵申桥，是被郑诛和从国内流放的罪人官。

而到今天，赵氏家族已经早早的咸鱼翻身。

但或许是咸鱼翻身的太快了，第三代赵氏家族成员，担任上埃及将军的赵鸿，突发奇想，认为他可以向南进发，占领埃塞俄比亚。

说干就干，他组织了一批装备不足的远征军，向南方进发。