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汾阳协定（第2页）

临行之前，阎长官向赵承绶叮嘱道：“孝义这一个县的价值足以抵得上晋西的四五个县。

倘若对方愿意将孝义县割让给我们，那么我们就能缓解部分粮食供应紧张的难题。”

赵承绶怀揣着阎长官的嘱托，再度悄然潜入白壁关，并与日方达成一项口头协议：“消除敌对行径，相互扶持，携手反共；离军公路以北区域交由日军负责‘防御进剿’，而以南地段则由阎锡山军队承担进剿任务，如有需要，双方还可协同实施会剿行动。”

此番目的旨在加速阎长官的投诚进程，日军爽快地应允出让孝义县。

于是，阎长官的骑一军军部和骑二师师部便于同年6月顺利入驻孝义县城。

然而，恰好在这个节骨眼上，德国悍然入侵苏联，并迅速侵占了大片领土。

日本见状，亦按捺不住躁动的野心，开始筹谋夺取太平洋地区。

阎长官被眼前这短暂的局势所蒙蔽，对于抗战的未来充满了动摇与疑虑，遂愈发急切地加快了与日军勾结的步调。

阎长官既要走对日妥协的路，又怕在国人面前落个千夫所指的下场，所以他制造了一个“存在就是真理”

的“理论”

来欺骗人民。

他说：“我们主张的是为人类谋幸福的道理，所以我们的组织就是代表人类的真理，因此说我们的存在就是真理。”

他为使自已制造的“真理”

毋容置疑，还把列宁搬了出来，说“存在就是真理”

这句话，是列宁在苏联革命时与德国签订和约时讲的。

还进一步推而广之提出“需要就是合法”

。

他说：“存在就是真理，则存在上的需要，就一定合法。”

阎长官为了他的存在，挖空心思制造了“理论”

依据，但要实行起来还是觉得不踏实。

几天来，在克难坡的窑洞内，他围着会议桌阎长官想要走上对日妥协之路，但又害怕在国人面前遭到众人指责、落下千古骂名。

于是，他绞尽脑汁创造出一种所谓的“存在即真理”

的谬论来迷惑民众。

他大言不惭地说道：“我们所倡导的是为全人类谋取幸福的大道，因此我们的组织自然而然地代表着人类的真理。

换句话说，我们的存在本身就是真理！”

为了让自已编织的这个“真理”

看起来无懈可击，阎长官甚至不惜搬出列宁作为挡箭牌，声称“存在即真理”

这句话正是列宁在领导苏联革命期间与德国签署和约时所说的。

不仅如此，他更进一步推论出“需求即合法”

的观点。

阎长官振振有词道：“既然存在本身就是真理，那么存在所产生的需求必定也是合法合理的。”

然而，尽管阎长官费尽心机为自已的行为寻找“理论”

支持，但真正要付诸实践时，他仍然感到心中不安。

在接下来的数天里，他在克难坡的窑洞中焦虑地绕着会议桌踱步，一遍又一遍地兜圈子，心情愈发烦躁。

最终，他下定决心冒险一试……

在那个炎热的八月十二日，赵承绶肩负着阎长官的使命，前往汾阳与日方代表田边盛武展开一场至关重要的签约仪式——《日本军与晋绥军基本协定》。