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动了!
“天宫八煞,辅以六爻……”
“这样解,就是对的!”
我完成最后一个步骤,卦象被我推解开来,石门像是触发了什么开关一样,我用力往里面一推……
咔嚓咔嚓。
推开了!
我强行捂住自己的口鼻,避免水呛入肺部,拼了命一样钻入石门,往上方游了出去!
“呼……呼……呼……”
直至抓住一个可以支撑身躯的岩壁,我的脑袋也伸出了水面,大口大口喘起了气!
等我那苍白的大脑缓过来时,却看到眼前出现了不可思议的一幕。
与赵千惠死的地方不同,这里不是什么凹槽,而是一个地地道道的墓室,而且从建制上来看,明显是明清时期的耳室。
修整的方圆规整不说,还铺上了极具历史色彩的青砖。
除此之外……
耳室前还摆放着两具雕塑,一个是大名鼎鼎的地藏菩萨,一个则是他的坐骑,谛听。
两人端坐在耳室前,五官虽然模糊,但是还能看出圣人的样貌来,双眸更是低眉向下,死死凝望着我所在的地方,让人感到一阵胆寒。
我的脑海里浮现了一些相关资料。
墓室中陪葬泥塑,是在汉代时期就已经有所表现,直至魏晋隋唐时期,寺庙中的泥塑佛像,标志着泥塑艺术发展到了一个高峰。
到了宋以后,圣人泥塑入葬,就成了家家户户、贫民草民都喜爱的东西了。
在很多古墓的耳室中,都会有相应的泥塑存在,但像这种摆放地藏和谛听的……
我从未见过。
往往大多数的墓主人,都会图个吉利,放上观音或者佛祖,再不济就是寓意良好的十八罗汉。
这里摆放地藏、谛听拦路,其实只有一个可能。
那就是为了镇住下面的那些尸体。
或者说。
镇住外来者。
这个想法,让我脑子一顿。
我不明白,为什么一座位于东部丛林的荒山野岭里面,会出现一座明清时期的古墓。
而在我来之前,包括赵千惠在内,已经有着二十多个777特种部队的埃及人尝试闯入进来。
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