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吴成便问:“这里面是不是你承包的花园。”
邓路平说:“是的,人弃我取吧!”
高洋说:“纵观人类历史,人都是十分焦虑,各种悲观情绪在人类各地蔓延,从而诞生宗教。
神学本质安顿人心,中学内涵在于人心恒常,焦虑悲观亦是人生一部分,没必要丑化负面情绪,才能真正体悟人生真谛。”
吴成说:“你最近历史研究范围有点广,这么深刻道理都被你体悟到了。”
高洋说:“也许这就是烦闷的妙处吧。
没有烦闷,就没有在烦闷中寻找乐趣,读书人这份乐趣也便不会存在。”
吴成思忖片刻说:“洋洋,见解独到,似乎就是这个理。”
邓路平在一旁沉默,听两人讲解,有些意思,只是很多时候,习惯用一种对立思维来理解世界,才造成人性悲剧。
高洋说:“我们作为人类幻想的精魂,依然摆脱不了人类喜怒哀乐的困境。”
吴成说:“这也是无奈地,毕竟我们本身并非独立存在,而是依赖人心幻想的结晶。”
邓路平说:“过了山上,就到了下邓村。”
盛夏时分,酷热难忍,三人都汗流浃背。
吴成看着山间的茶籽树,已经挂满了果实,树枝也被压弯许多,一排杉树长得十分高大。
再次来到归临港,吴成十分觉得亲切,在心间想:“几个大人带着几个孩童,在港中各种泳姿,来回划水。
乡间划水可能不是很标准,但是凫水技巧却有独到之处。
只见其中一个十岁男孩,从巷管处直接蒙头游到十余丈处。”
吴成说:“洋洋,在这我有一种似曾相识的感觉。”
高洋说:“也许是人看得金龙羽生书籍太多,导致产生一种错觉。
你把你想象中场景,当成现实场景。”
吴成说:“或许如此吧!
我似乎觉得这里很熟悉,很多景象,并非是书中所载。”
高洋说:“你就是想象力丰富了,把假的当真了。”
邓路平说:“其实吴成和金龙羽生缘分,绝不是简单,也许是他的化身也不可知。”
吴成说:“小说人物终究不是小说作者。
谐世道二卷对下邓村描写甚少,不太可能吧。”
邓路平说:“那还有一种可能,你就是金龙羽生。”
吴成思忖良久,接着说:“这更不可能,我”
出身地和他不一样。”
高洋岔开话题说:“我们还是进村做饭吧。”
邓路平说:“好吧,没必要在小港边停留,我们直接回去做饭吧。”
吴成看着周边几栋老房子,好像十分古老,便问:“这几栋房子是什么年代的。”
邓路平说:“其实我根据金龙羽生图纸,我花钱修缮的,很多青砖红瓦都是从本地砖厂。”
吴成和邓路平说:“我要四周看看,邓土豪不会介意吧。”
邓路平说:“你少揶揄我,算不上土豪,只是乡巴佬罢了。”
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