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第三章 劳谦君子上（第2页）

只不过那个时候人们脑子里想的，都是“做事”

的过程而已。

并没有认真去考虑过，如果放任这件事去发生后，将会带来怎样的结果。

更不要说去正视当那个结果产生后，人类所应承担的责任。

文明与蛮荒的区别，就是后者仅凭本能去做事，行为全凭本能产生时的头脑一热去指引。

属于随心所欲的过程导向，结果只是作为一个必然产物去存在，与事先的过程并无联系。

而前者，会正视自己的本能。

在清楚的知道结果后，由受大脑理智控制的行为去满足本能的需要。

属于未雨绸缪的结果导向，过程是为了结果服务的。

以饮食为例，处于蛮荒状态下的人类的饮食，是饿了才会想到要吃点东西。

而文明状态下的人类，则是我得吃点东西了，因为我不吃东西就会饿。

主动努力，去满足欲望，叫生活。

被欲望驱使，被迫着努力，叫生存。

几万年来，人类一直在繁衍。

但每个繁衍出来的后代，却仅仅是作为交配的产物去存在而已。

详细解释一下，就是说一个人类，无论其性别，一旦发育成熟后，就会有交配的欲望，在交配有了结果（孩子）以后，就会出于天性的去养育。

至于养不养的活，养不养的好，就要随缘了。

虽然在本能的驱使下，人类还是会努力的去尽到养育的责任。

但只要是对于这个结果（孩子）的事先无预料性，那么产生这个结果的过程就是一个不负责任的行为。

直到女娲将“生孩子”

当成一个正经事提出来时。

孩子，这个交配的结果。

才第一次有了“人”

的属性。

为什么华夏文明要尊称女娲为人类之祖？

原因就在这里。

之前的人类只是到了交配的年龄，有了交配的条件，自然而然的就会发生交配的行为。

会生出来孩子，也不过是随着与生俱来的身体设定而已。

没有人知道为什么，也没有人去在意。

只是被动的接受着上天的安排而已。

而女娲将人类的交配行为，上升为因为我要这个结果产生，所以我才会主动追寻这个过程。

在被欲望驱使下去产生具体的行为之前，就已经想好了这个行为要达到的结果。

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