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第一章 快乐些保持一份好心情（第6页）

为什么有许多人会悲叹生命的无奈和生活的艰辛，却只有少数人能在有限的生命中活出自己的快乐呢？这是因为一个人快乐与否，主要取决于一种心态，特别是如何善待自己的一种心态。

其实，静下心来仔细想想，生活中的许多事情并不是因为你的能力不强，恰恰是因为你的愿望不切实际。

要知道一个能力超强的人也并非具有做任何事情的才能，这样想时才不会强求自己去做一些能力不及的事情。

在生活中，我们还应该时常换个角度看问题。

生活中的种种困境和不幸也许遮住了你的视线，让你看不到生活中的光明？但如果你换一个角度去想，你会惊奇地发现，世界一片光明，大自然充满无限的生机与活力。

生活是多姿多彩的，活着就是要品尝生活的百味，所以不要钻牛角尖，和自己过不去。

如果你觉得不开心，那就学会自己去寻找生活中的快乐。

其实获得快乐的方式也很简单，比如早晨醒来睁开眼睛看着天花板，你可以用快乐的心去感受那纯净的白色；上午在窗前读一本文采飞扬的书，你可以用快乐的心去体味书中的感动；下午坐在摇椅上呼吸、冥想，你可以用快乐的心去触摸太阳的温暖；黄昏到楼下茶馆里去品一杯醇香的红茶、听一曲悠扬的旋律，你可以用快乐的心去迎接黑夜的来临；晚上给家人煮一锅又鲜又香的排骨汤，你可以享受到付出的快乐。

不生气的智慧：

在生活中，我们应该时常肯定自己，努力做好我们能够做好的事情，剩下的就交给老天吧！

只要尽力而为了，心中也就坦然了，即便在生命结束的时候，也能问心无愧地说：“我已经尽了自己最大的努力，我是无愧于心的。”

5．生活中不存在完美

世上没有十全十美的事，也没有十全十美的人。

如果你非得在生活中苛求完美，那么等待你的将是无法摆脱的烦恼与遗憾。

因为，苛求完美的人总是用挑剔的目光看待别人，他们的眼里容不下任何微瑕与不足，也看不到任何优点，所以常常因为达不到自己的愿望而感到烦恼无穷。

人从出生开始就受到了自然、社会的各种条件的限制，这些自然和社会环境是无法抗拒的，必须顺从和适应它，否则就会使人遭到不幸和痛苦。

庄子把这些必然到来的东西叫做“命”

。

面对命运的安排，我们只有顺其自然的生活，抱怨的悲哀都是没有用的。

公文轩见到右师大吃一惊，说：“这是什么人？怎么只有一只脚呢？是天生只有一只脚，还是人为地失去一只脚呢？”

右师说：“天生成的，不是人为的。

老天爷生就了我这样一付形体让我只有一只脚，人的外观完全是上天所赋予的。

所以知道是天生的，不是人为的。”

沼泽边的野鸡走上十步才能啄到一口食物，走上百步才能喝到一口水，可是它丝毫也不会祈求畜养在笼子里。

生活在樊笼里虽然不必费力寻食，但精力即使十分旺盛，那也是很不快意的。

有个名叫支离疏的人，下巴隐藏在肚脐下，双肩高于头顶，后脑下的发髻指向天空，五官的出口也都向上，两条大腿和两边的胸肋并生在一起。

他给人缝衣浆洗，足够糊口度日；又替人筛糠簸米，足可养活十口人。

国君征兵时，支离疏捋袖扬臂在征兵人面前走来走去；国君有大的差役，支离疏因身有残疾而免除劳役；国君向残疾人赈济米粟，支离疏还领得三种粮食十捆柴草。

“人无完人，金无足赤。”

像相貌、身高、先天的残疾、家庭出身等，都是后天无法改变的，所以不必过于苛求。

现代人为了改变相貌而去整容，为了增高减肥而去吃一些对身体有害的药品，达不到预期目的，反而生损害了自身健康；为了改变贫穷的出身而放弃做人的原则，去做有损自身尊严、有辱人格的事情······

这样的人在我们身边随处可见，有些人在学习上的苛求、有些人在工作中的苛求、有些人在感情上的苛求、还有些人在生活细节上的苛求……

事实上，“苛求”

有利也有弊，比如有些人严格要求自己，力求做到最好，即使未能达到先前预定的目标，却也能坦然处之。

而有些人往往把“苛求”

逼向钻牛角尖的程度，往往把事情想的太美好，过多的追求一些不切实际的东西，一直生活在另一个世界里，与现实社会脱节，不能客观地认识事情，一旦事情不是朝着自己的想象方向发展，就变得消极，易走极端，甚至摧残自己的人生。

孔子周游到匡地，卫国人一层又一层地包围了他，可是孔子仍在不停地弹琴诵读。

子路入内见孔子说：“先生如此欢心是为什么呢？”

孔子说：“来，我告诉你！