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隐公卷三起五年尽十一年（第10页）

者，《乐记》文也。

○注“故闻”

至“性故”

。

○解云：温雅而广大者，土之性也；方正而好义者，金之性也；恻隐而好仁者，木之性也；整齐而好礼者，火之性也；乐养而好施者，水之性也。

○注“乐从”

至“作也”

。

○解云：《乐记》文。

乐由中出，和在心是也；礼自外作，敬在貌是也，此注皆出《乐记》。

○注“取先王”

至“用之”

。

○解云：谓同其文质也。

王者治定制礼，功成作乐，功成治定同时尔，功主於王业，治主於教民，故《明堂位》曰“周公治天下六年，朝诸侯於明堂，制礼作乐”

。

○注“失礼”

至“可知”

。

○解云：失礼鬼神例日者，成六年“二月，辛巳，立武宫”

之属是也。

言考宫与献羽实同日，若置日於考宫上，则嫌献羽不蒙之，独自考宫以非礼而已，故从下事言初。

初是非礼辞，则献羽非礼亦可知。

然考宫得变礼，而不置於献羽上者，嫌别日故也。

知初是非礼者，正以“初税亩”

同文矣。

邾娄人、郑人伐宋。

邾娄小国序上者，主会也。

[疏]注“邾娄”

至“会也”

。

○解云：伐宋而言主会者，谓相共伐宋，时邾为首故也。

螟。

何以书？记灾也。

灾者，有害於人物，随事而至者，先是隐公张百金之鱼，设苛令急法，以禁民之所致。

○螟，亡丁反，蟲食苗心。

苛，音何。

[疏]注“灾者，有害於人物，随事而至者”

。

○解云：欲对异为先事而至故也。