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“胡说,我们每个人都有四五尺高,天与地之间的高度只有三尺,那人还不把天给戳出许多窟窿?”
苏格拉底仍微笑说:“所以,凡是高度超过三尺的人,要能够长久立足于天地之间,就要懂得低头呀!”
民间有句非常贴切的谚语:“低头是稻穗,昂头是稗子。”
越成熟,越饱满的稻穗,头垂得越低。
只有那些穗子里空空如也的稗子,才会显得招摇,始终把头抬得老高。
要想抬头,必须懂得先要低头。
如果不懂得低头,就会撞得头破血流,甚至为此而失去性命。
记得《史记》中记载着这么一个故事:
战国时代的范睢本是魏国人,后来他到了秦国。
他向秦昭王献上远交近攻的策略,深为昭王所赏识,于是他升为宰相。
但是他所推荐的郑安平与赵国作战失败。
这件事使范睢意志消沉。
按秦国的法律,只要被推荐的人出了纰漏,推荐人也要受到连坐的处分。
但是秦昭王并没有问罪范睢,这使得他心情更加沉重。
有一次,秦昭王叹气道:“现在内无良相,外无勇将,秦国的前途实在令人焦虑呀!”
秦昭王的意思原为刺激范睢,要他振作起来再为国家效力。
可是范睢心中另有所想,感到十分恐惧,因而误会了秦王的意思。
恰好这时有个叫蔡泽的辩士来拜访他。
对他说道:“四季的变化是周而复始的;春天完成了滋生万物的任务后就让位给夏;夏天结束养育万物的责任后就让位给秋;秋天完成成熟的任务后,就让位给冬;冬天把万物收藏起来,又让位给春天……这便是四季的循环法则。
如今你的地位,在一人之下万人之上,日子一久,恐有不测,应该把它让给别人,才是明哲保身之道。”
范睢听后,大受启发,便立刻引退,并且推荐蔡泽继任宰相。
这不仅保全了自己的富贵,而且也表现出他大度无私的精神风貌。
后来,蔡泽就宰相位,为秦国的强大作出了重要贡献。
当他听到有人责难他后,也毫不犹豫地舍弃了宰相的宝座而做了范睢第二。
可见聪明的智者都不会一味地贪图富贵安逸,在适当的时候,他们都会主动退出舞台,以保全自身。
在生活中历练过的人,都能了解。
谦虚往往被看成软弱。
这种生活态度与其说是软弱,不如说是尝遍人世辛酸之后一种必然的成熟。
那些昂然高论,不以为然的人,对这个问题,乃至人生的认识显然有限,因而表现出来的,只是一种无知的强劲,一种似强实弱的强。
真正的智慧,属于谦逊的人。
学会低头,是处世的一门基本学科,是为人的一种至高境界,是认真生活着和生活过的人的一种很好的体会、总结。
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