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第16章 此女并非池中物（第1页）

秦天默默把茶给秦七爷续上，心里默默翻了一个白眼：【哪是“有些珠宝生意”

啊，整个R国珠宝界半壁江山都是他家的，毛料真的多多益善好吗。

】

任静听到秦天心声如此，心里便有了数，又问道：“七爷，那我后面有不错的石料直接联系您？”

秦七爷心想，【果然这姑娘不止眼前这么简单，结个善缘也好】，遂又和善地说道：“任小友，我家也有解石设备和师傅，今后你也可以直接拿毛料来我这边来解石，成色不错的我们直接交易。

我保证啊，开的价格绝对公道。”

【确实我们也不缺钱，缺得是高品质毛料渠道。

当然，这样我也占了先机，少了竞争。

】

任静知道秦七爷在打什么算盘，但毕竟是生意人，也能够理解，加上她就这三天读心术的时间，也不怕被骗。

现在急需资本的“原始积累”

，如果频繁当众开出高品质石料也太惹眼了，跟他合作其实也是种“双赢”

。

于是，任静双手捧起茶杯，认真地注视着对方，说道：“那我就预祝我们合作愉快了！”

一句话，既表明了自己合作的态度，又代表了双方平等合作的地位。

秦七爷自然也听出了这双层意思，明白这女子确实不是“池中物”

，邀着秦天一起，碰了碰杯。

并向秦天使了个眼神，告诉秦天这女孩不简单，想追得努力。

接下来，在一顿饭的时间里，秦七爷向任静大致介绍了赌石的基础知识。

任静非常好学，因为她知道下午就要用到这些知识点，关乎着她今天的整体收入。

秦七爷向任静介绍了各种水头的分类、特征和价值等基本概念，让她对翡翠的水头有了初步的了解。

他还解释了常见的翡翠镯子的形状和颜色的区别，让任静知道如何辨别它们的特点。

此外，还教给任静一些在赌石圈中常用的规矩和黑话，这些知识对于任静进入赌石界来说非常重要。

任静在秦七爷的指导下，对赌石有了初步的了解和掌握，她充满期待地等待下午的实践机会，迫不及待地希望能够将学到的知识应用到实际操作中。

最早玩翡翠到了清末民初，主要是一些老玉商，他们以誊崇为中心，为了谋生不得不前往迷之那采矿。

誊崇自古以来就是一个有着丰富文化的地方，深受儒家思想的影响。

这些玉商秉持着儒家的价值观，为翡翠行业的繁荣做出了巨大贡献，他们在誊崇赚得了第一桶金，并留下了四大名玉的传说。

然而，由于采掘方式是手工挖掘，开采量非常有限，有名的矿脉都没有深入开采，因此顶级的翡翠产量也非常稀少。

回顾清宫传世的翡翠实物，我们可以发现当时更注重色彩，对于翡翠的水头并没有过多的追求，因此翡翠的历史就形成了以“绿色”

为主导的基调。

在玩翡翠的方法方面，赌石是主要形式，直到今天云省边境地区仍然延续着这一传统模式，擦口和蒙头成为主流。

这些翡翠界的前辈总结了他们的经验，包括一些老矿脉的规律以及现今行业中的许多术语，都起源于誊崇这一体系。

在上世纪60年代，国际环境呈现出蓬勃发展的态势，Y洲四小龙的经济腾飞导致翡翠需求急剧增长。

在此期间，跟随M党残军部队的云省籍官兵和R侨，开始从事翡翠生意。

他们将帕帕的翡翠原料运往Ta国和缅国的大力和美镇进行交易，随后转移到清市。

这吸引了许多来自港岛和湾岛的玉商前往清市购买和赌石，这一繁荣一直延续到上世纪80年代末，开创了翡翠历史的第二个辉煌时代，即"