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文殊是智慧的象征,而普贤则是美德的象征。
普贤菩萨曾在佛祖的面前发誓,要在不洁的世界之中修行,以自身修治庄严之身,令这不净之世洗涤,恢复一个光明无垢的世界。
所以普贤菩萨手里的如意珠光华闪烁,在这光华的笼罩之下无人能伤害到菩萨本身。
文殊普贤一同,可以说是攻守兼备,实在是难以对付。
白浮本想将自己的白玉大剑拿出来,但想了想,不妥。
并非是自持身份的傲慢,而是根本不合适,也不能。
白玉大剑代表的就是朱母朗马阿林,它是绝世而孤立的雪山,无论世间沉浮,繁花锦簇,它都静静的伫立在那里,是好是坏,对它而言都不过是转瞬即逝。
朱母朗马阿林不在乎狮驼岭的百姓惨死,也不在乎妖精的肆虐,更不在乎神佛的虚伪。
它才是这个世间最公正的存在,不论发生了什么,它都只静静的看着,不予任何言论。
而想要为狮驼岭讨回公道,是白浮自身的选择,她到底不是山,有七情六欲,无法真的做到超脱于世,所以她选择了下场,与灵山一站到底,这是她的选择,但不应该将皑皑雪山牵扯进来。
(对青牛精那次不算,那次就是纯显摆,让人知道她是宝剑主人)
当白浮放弃了以白玉大剑为底牌,与文殊和普贤对斗之后,明明之中,她仿佛听到了有什么人在耳边轻笑,那笑声轻若鸿毛,让白浮都以为自己是错觉了。
九霄之上,闭目养神之中的玉帝动了动眼皮,他似有所感的哼了一声:“你倒是真选对了人,不过,没了兵器之功,这一关可怎么过呢。”
与文殊普贤两个缠斗在一起的白浮自然也有考量,她得承认不愧是有着持剑菩萨称号的文殊,他的宝剑之利势不可挡,便是她的蛛丝都会在对方的金刚宝剑之下溃败。
而自己的攻击又会完全被普贤手里如意珠的光华裆下,可以说她现在已经陷入了颓势。
但这两位菩萨当真就没有任何弱点吗?
不是的。
凡佛门贵宝者,皆喜洁,恶脏污。
不要误会,白浮自己可不是打算要对着那两个菩萨吐痰,或者扔翔。
那金刚宝剑和如意珠皆在主人手里,可不似弥勒的人种袋拿在黄眉手里,威力要打个对折,更何况那普贤手中的如意珠光华闪烁之下,一切邪祟脏厄皆不得近身。
可是,这脏污不洁就一定要非得来自外界吗?
白浮看着普贤手里的如意珠,这如意珠乃是普贤菩萨发下宏愿,说要庄严自身,以清正不洁之界行菩萨之道时形成的宝物,这如意珠就代表着普贤自身美德,然而现在,普贤菩萨纵容坐下白象,肆意为祸人间,那是不是就可以说明他德行亏损,与自己行道相驳?
白浮的神位是寄托于朱母朗马阿林本身,她是属于自然侧的神仙,文殊普贤菩萨皆是人文侧得道而成。
自然侧的神仙威能甚大却不应该随意掺和浮世斗争之中,而寄托于人文成道的神仙,虽不惧阴谋争斗,但他们其实更要危险。
因为他们一个不慎,便会背离自己的道,如果背离自己的道,那他们的根基便会在顷刻间分崩离裂。
“妖孽,休要再次无畏抵抗,还不快快束手就擒,皈依我佛门!”
金刚宝剑之锋无往不利,白浮一时不查,差点被那宝剑削去脑袋,但因躲闪及时,最后只是被削去一撮头发。
白浮接住那缕飘落的发丝挑了挑眉,现如今自己被人拿下了一血,而自己却因为对方的防御而根本无从下手,当真是狼狈。
面对文殊的冷嘲,白浮一点都不慌张,她看着被笼罩在如意宝珠华光之下的普贤文殊,忽而冷笑。
的确啊,她无法近得菩萨真身,但不代表其他人近不得。
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