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微子开这位爷,殷帝乙家的长子,纣王的大哥,一看纣王这货治国搞得一塌糊涂,像吃错药一样。
他跑过去苦口婆心地劝了好几次,结果呢,纣王这哥们跟耳背似的,一句也没听进去。
后来祖伊告诉他,周西伯昌那边道德高尚,把璿国都给灭了,纣王你丫小心点,别到时候祸事临头。
纣王还牛逼哄哄地说:“我生来就是天选之子,怕个啥!”
微子开一看,这纣王简直比石头还硬,劝不动啊,心里琢磨着,要不咱撤吧,但又下不了决心,于是跑去问太师、少师:“咱殷朝这政治啊,简直一团糟,老百姓都乱成一锅粥了,官员们也都放飞自我,没法无天了。
现在殷朝就像一艘破船,随时都可能沉。
你们说,我该咋整?是留下来等死呢,还是赶紧跑路?”
太师叹了口气说:“王子啊,天意要灭殷朝,你也别太害怕,别在乎那些老顽固的想法。
现在殷朝的百姓都沉迷于奇怪的祭祀,你要是能治好这国家,就算死了也值。
但要是治不好,还不如早点走人。”
于是,微子开就溜了。
再说说箕子这哥们儿,他跟纣王可是亲戚关系。
当初纣王开始用象牙筷子,箕子就感叹说:“这货用上了象牙筷子,接下来肯定得用玉杯,然后就会想要搜罗天下奇珍异宝来满足自己的欲望。
这骄奢淫逸的风气一旦开始,就再也刹不住了。”
后来纣王果然越来越过分,箕子劝他,他也不听。
有人劝箕子:“你赶紧走吧,别在这儿待着了。”
箕子却说:“作为臣子,劝谏君王不听就逃跑,这等于是揭君王的短,向老百姓显示自己的聪明,我干不出来这种事。”
于是他就装疯卖傻,故意把头发弄乱,去当了奴隶。
后来他就隐姓埋名,靠弹琴来抒发内心的悲伤,那曲子后来被人们称为《箕子操》。
还有位王子比干,也是纣王的亲戚。
他看到箕子因为劝谏而被当成奴隶,心里那叫一个气啊,就说:“君王有错,臣子不拼死力争,那老百姓还有啥指望?”
于是他就直言不讳地劝谏纣王。
纣王一听,火冒三丈,说:“我听说圣人的心有七个窟窿,这是真的吗?”
说完就把比干给杀了,还剖开他的肚子看他的心。
哎,这纣王,真是够狠的!
微子这货挺有意思,他说:“父子之间有血缘关系,而君臣之间纯粹是道义上的联系。
所以老爹犯了错,儿子劝三次不听,那就跟着他一起哭;臣子劝三次不听,那就拜拜了您嘞,走人!”
于是太师和少师就劝微子赶紧开溜,微子也就麻溜地走了。
后来周武王伐纣成功,微子就拿着祭祀用的家伙事儿,跑到军门那儿,光着膀子,两手被反绑着,左边牵着羊,右边拿着茅草,跪着往前走,那画面简直了。
武王一看,觉得这货挺识时务的,就放了微子,还让他官复原职。
武王把纣王的儿子武庚禄父封起来,让他继续祭祀殷朝的祖先,还派了管叔和蔡叔去辅佐他。
武王灭了殷朝之后,还特意去拜访了箕子。
武王说:“哎呀,老天爷把老百姓安排得明明白白,让他们和睦相处,可是我这脑袋瓜子里就是搞不清这其中的道理啊。”
箕子回答说:“以前鲧治水失败,搞得五行都乱了套,天帝大怒,觉得常规秩序都被搞乱了。
于是鲧就被干掉了,禹接替他继续治水。
天帝就给了禹一套治国大纲,让常规秩序得以恢复。
“这大纲啊,第一条是五行,第二条是五事,第三条是八政,第四条是五纪,第五条是皇极,第六条是三德,第七条是稽疑,第八条是庶徵,第九条是用五福和畏六极来治乡。
“五行啊,就是水、火、木、金、土。
水呢,滋润万物;火呢,热烈向上;木呢,能屈能伸;金呢,能变形;土呢,是庄稼的根本。
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