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第13章 管好家庭保护自己生命的根（第2页）

这样你就会受到这个家庭的欢迎。

人的一生要经历不同的家庭，要以不同的态度去面对，要用不同的方法去建设。

只有充满爱心，付出爱心，你才能生活在一个美满幸福充满欢乐的家庭里，度过成功的一生。

2人都有父母，人都应该有孝心。

当我们走出父母的家庭，建立起自己的生活时，父母也因为养育我们，耗尽了生命的心力，进入了老年期。

这时候，就需要我们尽孝心了。

孝心就是子女将人类天性中的一点敬爱献给父母，通俗一点说，孝心就是让父母宽心，少让父母操心、担心，常常看望父母，关心父母身体，带给父母快乐。

有一首歌叫做《常回家看看》之所以深受大家的喜爱，就是因为其中表现了一种真挚的深厚的孝心。

任继愈先生不久前写了一篇文章《谈谈孝道》，其中谈到孝道是中华民族的基本传统道德行为准则之一，他认为：“进入现代社会，中国社会结构正在转型过程中。

社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。

……今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，把几千年来以家庭为基地培育起来的、深入到千家万户的传统观念，从理论到实践进行再认识。

这一课题关系到社会治安，更关系到民族兴衰。”

其实现在社会，父母对子女的要求并不高，只要好好地爱惜自己的身体，好好学习，积极上进，经营好自己的事业，照顾好自己的家庭，就算是尽了孝道。

现在有些人经常议论，他们与自己的父母容易闹矛盾，说父母越老越糊涂，脾气越来越怪。

其实这主要是不了解老年人的生理心理特点，因而互不理解难以沟通。

要能够与父母和睦相处，孝敬老人，就必须了解老人的心理需求。

老年人都有哪些心理需求呢？

（1）自尊需求。

随着年寿的增高，有些老人不服老，但又有点怕老，逐渐变得多愁和敏感起来，往往担心自己的人生价值是否能得到社会和子女应有的肯定和尊重。

这时他们的自尊心比其他年龄的人，比从前更强烈。

（2）依存需求。

老人在退休以后，时间闲暇，希望找人聚聚，聊聊天，从子女那里听点消息，丰富一下自己的生活。

（3）文娱需求。

老人的文娱需求也有别于年轻人。

如爱看京剧或戏曲，对流行歌曲有的不愿意接受等。

（4）求助需求。

一旦进入老年期，健康状况尚好，他们还可以承担一些家务，子女当然也十分高兴。

但是，随着老年人生理状况逐渐老化，老人的求助需求增加了，渐渐对子女的要求多起来。

了解了老人的需求，作为子女就不应该责怪老人性格古怪，应尽可能地满足老人的心理需求。

第一，应该尊重老人，不论老人的经济状况如何，有没有能力主持家务，家里有什么事情都要主动征求老人的意见，要让老人觉得自己很重要。

同时要教育自己的孩子尊重老人，给老人与孩子在一起的机会。

第二，应该经常主动地与老人交谈，节假日有时间陪老人散散步，尽可能满足老人的需要，也可以与老人开展一些娱乐活动，使老人产生依靠感。

第三，老年人随着年龄老化，有些事情就无力承担，子女应该主动地去帮助老人。

逢年过节或者到老人的生日，大家在一起聚一聚，庆贺庆贺，给老人做些爱吃的食物，买些小礼品，尽可能让老人过得快乐一些。

如果能够这样做，老人心情快乐了，感受到了家庭的温暖和幸福，脾气就会随和，性情就不会古怪了。

“夕阳无限好，只是近黄昏。”

这是老年人普遍具有的暮年悲哀之感。

子女应该给老人带来青春，带来活力，带来热情，给老人一种精神安慰，使他们忘掉自己的年龄，充分享受人生的快乐。

为了处理好子女与父母的关系，发扬家庭孝道，我们必须明确现代社会孝道的三条基本原则：合情合理合法。

合情，即子女行孝应以爱心为本，以感情为重，设身处地尽量为父母着想，对父母行孝，是感情的自然流露，是人类天性的表现。